神閑意定默自鳴,宮商不動(dòng)誰(shuí)與聽(tīng)
出自宋代郟僑《為簡(jiǎn)公約賦素琴堂》:
素琴之堂虛且清,素琴之韻淪杳冥。
神閑意定默自鳴,宮商不動(dòng)誰(shuí)與聽(tīng)。
堂中道人骨不俗,貌龐形端顏瑩玉。
我嘗見(jiàn)之醒心目,寧必絲桐弦斷續(xù)。
嗚乎靖節(jié)已死不復(fù)聞,成虧相半疑昭文。
阮手鐘耳相吐吞,素琴之道詎可論。
道人道人聽(tīng)我語(yǔ),紛紛世俗誰(shuí)師古,金徽玉軫方步武,虛堂榜名無(wú)自苦。
注釋參考
神閑意定
精神或神態(tài)悠閑,心意專一穩(wěn)定。自鳴
自我表白;自我顯示。 唐 韓愈 《送孟東野序》:“抑將窮餓其身,思愁其心腸,而使自鳴其不幸邪?” 明 沉德符 《野獲編·兵部·兵部郎敘功》:“先外祖既不自鳴,言路亦無(wú)為稱薦者?!?梁?jiǎn)⒊?《新史學(xué)·中國(guó)史學(xué)萃·論書(shū)法》:“吾壹不解夫 中國(guó) 之史家,果據(jù)何主義,以衡量天下古今事物,而敢囂囂然以書(shū)法自鳴也?!?/p>
宮商
(1).五音中的宮音與商音?!睹?shī)序》“聲成文” 漢 鄭玄 箋:“聲成文者,宮商上下相應(yīng)。” 唐 吳兢 《樂(lè)府古題要解》卷下:“我情與君,亦猶形影宮商之不離也。”《老殘游記》第十回:“你們所彈的皆是一人之曲,如兩人同彈此曲,則彼此宮商皆合而為一?!?/p>
(2).泛指音樂(lè)、樂(lè)曲?!俄n詩(shī)外傳》卷五:“人有六情,目欲視好色,耳欲聽(tīng)宮商?!?宋 嚴(yán)羽 《滄浪詩(shī)話·詩(shī)評(píng)》:“ 孟浩然 之詩(shī),諷詠之久,有金石宮商之聲?!?清 龔自珍 《秋夜聽(tīng)俞秋圃彈琵琶賦詩(shī)書(shū)諸老輩贈(zèng)詩(shī)冊(cè)子尾》詩(shī):“曲終卻是琵琶聲,一代宮商創(chuàng)生面。”
(3).泛指音律。《敦煌曲子詞·內(nèi)家嬌》:“善別宮商,能調(diào)絲竹,歌令尖新。” 明 陳汝元 《金蓮記·首引》:“詞曲 元 人稱獨(dú)步,到今戶葉宮商。”
(4).可借指詩(shī)律中的平仄和聲韻中的四聲。 南朝 梁 鍾嶸 《<詩(shī)品>序》:“昔 曹 劉 殆文章之圣, 陸 謝 為體貳之才,鋭精研思,千百年中,而不聞宮商之辨,四聲之論?!?/p>
郟僑名句,為簡(jiǎn)公約賦素琴堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考