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單詞乎

乃知世上夸毗子,控搏外物終成空

出自宋代高斯得《莫恃勢(shì)行》:

夜燈讀書(shū)史,飄然撫予胸。
奇哉天下士,英雄見(jiàn)略同。
子長(zhǎng)嘆息?家事,謂勢(shì)於人將有窮。
謫仙作詩(shī)戒鯨鯢,亦云勿恃風(fēng)濤之勢(shì)如白龍。
乃知世上夸毗子,控搏外物終成空
君不見(jiàn)寡大夫圍初得楚,章作華臺(tái)前汗成雨。
鄭田周鼎哆然求,齊桓晉文何足數(shù)。
一朝乾溪萬(wàn)眾潰,饑臥獨(dú)枕涓人股。
君不見(jiàn)夫差稱霸會(huì)黃池,諸侯不敢捩眼窺。
臨盟爭(zhēng)長(zhǎng)莫敢拒,吳竟為先晉次之。
中原甫歸敗笠澤,甬東百家悕可悲。
君不見(jiàn)趙家主父尤雄強(qiáng),吞滅代北如驅(qū)羊。
詐稱使者入秦池,威風(fēng)驚倒秦昭王。
暮年立子一失計(jì),探{觳角換鳥(niǎo)}沙丘終餓亡。
誦詩(shī)讀史余,更披金匱書(shū)。
章蔡與秦韓,往事尤可吁。
惇欲族誅元佑人,薦福鑱碑立諸京。
興五十三家檜掌股,慶元五十年侂牙齦。
章蔡投荒韓授首,秦亦奄奄泉下人。
當(dāng)時(shí)氣勢(shì)動(dòng)山岳,如今一窖寒灰塵。
后來(lái)視今猶視昔,哀哉踵路雙辀傾。
三書(shū)讀罷燈亦暗,齁齁一枕東方明。

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注釋參考

世上

世上 (shìshàng) 世界上;人間 in the world 世上無(wú)難事,只怕有心人

夸毗

以諂諛、卑屈取媚于人。《詩(shī)·大雅·板》:“天之方懠,無(wú)為夸毗。” 毛 傳:“夸毗,體柔人也?!?朱熹 集傳:“夸,大;毗,附也。小人之於人,不以大言夸之,則以諛言毗之也?!薄逗鬂h書(shū)·崔駰傳》:“夫君子非不欲仕也,恥夸毗以求舉?!?李賢 注:“夸毗,謂佞人足恭,善為進(jìn)退?!?三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之五三:“如何夸毗子,作色懷驕腸。” 宋 梅堯臣 《張斯立遂州司理》詩(shī):“去勿藉芳草,世俗多夸毗。” 梁?jiǎn)⒊?《變法通議》:“夸毗成風(fēng),憚?dòng)谂d作,但求免過(guò),不求有功?!?/p>

諂媚阿諛。 唐 顧況 《擬古》詩(shī)之二:“任彼聲勢(shì)徒,得志方夸毗?!眳⒁?jiàn)“ 夸毗 ”。

外物

(1).身外之物。多指利欲功名之類?!肚f子·外物》:“外物不可必,故 龍逄 誅, 比干 戮, 箕子 狂, 惡來(lái) 死, 桀 紂 亡?!?南朝 梁 沉約 《述僧中食論》:“心神所以昏惑,由于外物擾之。擾之大者其事有三:一則勢(shì)利榮名,二則妖妍靡曼,三則甘旨肥濃?!?唐 高適 《同群公宿開(kāi)善寺贈(zèng)陳十六所居》詩(shī):“談空忘外物,持誡破諸邪?!?宋 曾鞏 《救災(zāi)議》:“先王之於救災(zāi),髮膚尚無(wú)所愛(ài),況外物乎!” 明 方孝孺 《贈(zèng)林公輔序》:“彼或不知自身重而為外物所移奪者,自輕者也?!?/p>

(2).謂超脫于物欲之外。《莊子·大宗師》:“參日而后能外天下,已外天下矣,吾又守之,七日而后能外物。” 晉 葛洪 《抱樸子·明本》:“外物棄志,滌蕩機(jī)變,忘富逸貴,杜遏勸沮,不恤乎窮,不榮乎達(dá),不戚乎毀,不悅乎譽(yù),道家之業(yè)也。” 唐 杜甫 《渼陂西南臺(tái)》詩(shī):“勞生愧 嚴(yán) 鄭 ,外物慕 張 邴 ?!?/p>

(3).指外界的人或事物。《南史·齊豫章文獻(xiàn)王嶷傳》:“訊訪東宮玄圃,乃有栢屋,制甚古拙,臣乃欲壞取以奉太子,非但失之于前,且補(bǔ)接既多,不可見(jiàn)移,亦恐外物或?yàn)楫愓?,不審可有垂許送東府齋理不?”《梁書(shū)·陶弘景傳》:“雖在朱門,閉影不交外物,唯以披閲為務(wù)。” 唐 元稹 《贈(zèng)樂(lè)天》詩(shī):“不是眼前無(wú)外物,不關(guān)心事不經(jīng)心?!?宋 陸游 《感懷》詩(shī):“一窗修燈下,超然傲 羲 軒 。外物自變遷,內(nèi)景常默存。”

高斯得名句,莫恃勢(shì)行名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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