醉鄉(xiāng)即是無(wú)何有,歡伯相招歸去休
出自宋代曾幾《家釀酒鄉(xiāng)四首》:
醉鄉(xiāng)即是無(wú)何有,歡伯相招歸去休。
全以個(gè)中為境界,更于底處覓溫柔。
注釋參考
醉鄉(xiāng)
醉鄉(xiāng) (zuìxiāng) 飲酒沉醉之后,似乎進(jìn)入了另一番鄉(xiāng)境,飄飄然別有滋味 the dazed state in which a drinker finds himself;drunkenness;state of ecstasy即是
(1).如此?!肚f子·庚桑楚》:“若有不即是者,天鈞敗之?!?/p>
(2).就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六:“僕即是鬼,何以云無(wú)?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中:“知之真切篤實(shí)處即是行,行之明覺(jué)精察處即是知?!?/p>
無(wú)何有
“無(wú)何有之鄉(xiāng)”之省稱(chēng)。 唐 盧僎 《奉和李令扈從溫泉宮賜游驪山韋侍郎別業(yè)》:“鄉(xiāng)入無(wú)何有,時(shí)還上古初。” 宋 蘇軾 《和擬古》之一:“問(wèn)我何處來(lái),我來(lái)無(wú)何有?!?/p>
謂無(wú)所有?!肚f子·逍遙游》:“今子有大樹(shù),患其無(wú)用,何不樹(shù)之於無(wú)何有之鄉(xiāng),廣莫之野?!?成玄英 疏:“無(wú)何有,猶無(wú)有也?!薄肚f子·知北游》:“嘗相與游乎無(wú)何有之宮,同合而論,無(wú)所終窮乎!” 成玄英 疏:“無(wú)何有之宮,謂玄道處所也;無(wú)一物可有,故曰無(wú)何有也?!?/p>
歡伯
酒的別名。 漢 焦贛 《易林·坎之兌》:“酒為歡伯,除憂(yōu)來(lái)樂(lè)?!?唐 陸龜蒙 《對(duì)酒》詩(shī):“后代稱(chēng)歡伯,前賢號(hào)圣人?!?宋 楊萬(wàn)里 《題湘中館》詩(shī):“愁邊正無(wú)奈,歡伯一相開(kāi)?!?清 錢(qián)謙益 《次韻徐叟文虹七十自壽》:“浮生作伴皆歡伯,白眼看人即睡鄉(xiāng)。”
懽伯:酒的別名。 金 元好問(wèn) 《留月軒》詩(shī):“三人成邂逅,又復(fù)得懽伯。懽伯屬我歌,蟾兔為動(dòng)色?!睉?,一本作“ 驩 ”。參見(jiàn)“ 歡伯 ”。
相招
邀請(qǐng)。 唐 岑參 《雪后與群公過(guò)慈恩寺》詩(shī):“乘興忽相招,僧房暮與朝?!?唐 溫庭筠 《南歌子》詞:“轉(zhuǎn)眄如波眼,娉婷似柳腰。花里暗相招?!?/p>
歸去
歸去 (guīqù) 回去 go back 離家已久,今當(dāng)歸去曾幾名句,家釀酒鄉(xiāng)四首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考