悠悠我祖，肇自軒轅。
迄於趙城，因而氏焉。
漢家涿郡，繼族於燕。
卜遷大梁，世系綿綿。
宋自中葉，徙都南塘。
武顯扈蹕，聿居虞鄉(xiāng)。
於赫文杏，奕世其芳。
符德象賢，譜牒有光。
顧及於我，時(shí)運(yùn)倏?jī)A。
族居萍散，遂殞家聲。
苫塊余息，僅存其形。
於焉有心，冀我后生。
后生是畏，圣謨炳如。
維時(shí)孜孜，無(wú)忝厥初。
豈不爾念，為惜居諸。
無(wú)后非孝，匪才若虛。

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象賢

謂能效法先人的賢德?！稌?shū)·微子之命》：“ 殷王 元子，惟稽古崇德象賢?！薄秲x禮·士冠禮》：“繼世以立諸侯，象賢也。” 鄭玄 注：“象，法也，為子孫能法先祖之賢，故使之繼世也?！?唐 劉禹錫 《蜀先主廟》詩(shī)：“得相能開(kāi)國(guó)，生兒不象賢?！?柳亞子 《子游先生遺像為哲嗣史良女士題》詩(shī)：“雪潔蘭馨説象賢，明珠掌上更翩翩。”

譜牒

亦作“ 譜諜 ”。記述氏族或宗族世系的書(shū)籍?！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸熬S 三代 尚矣，年紀(jì)不可考，蓋取之譜牒舊聞，本于茲，於是略推，作《三代世表》第一。”《史記·十二諸侯年表序》：“譜諜獨(dú)記世謚，其辭略，欲一觀諸要難?！?唐 劉知幾 《史通·書(shū)志》：“譜牒之作，盛於中古。 漢 有 趙岐 《三輔決録》， 晉 有 摯虞 《族姓記》。 江 左有兩 王 《百家譜》， 中原 有《方司殿格》。蓋氏族之事，盡在是矣?！?夏衍 《方志學(xué)與家譜學(xué)》：“譜牒是記載一家一族的歷史。這種著作形式始于 漢 代，到 魏 、 晉 、 南北朝 時(shí)期非常流行， 隋 唐 以后更有所發(fā)展。”

趙友直名句，命子篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考