伏羲先天易，其初一太極。
太極生陰陽，陰陽各有畫。
濂溪何所傳，妙得于太極。
極上作一圈，一圈只是白。
伏羲已為贅，大小圈更十。
不知果何意，多是祖河圖。
所以負(fù)笭者，敢于嗤吾徒。
愿與易相忘，圈點(diǎn)畫皆無。

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太極

(1).古代哲學(xué)家稱最原始的混沌之氣。謂太極運(yùn)動(dòng)而分化出陰陽，由陰陽而產(chǎn)生四時(shí)變化，繼而出現(xiàn)各種自然現(xiàn)象，是宇宙萬物之原?！兑住だM辭上》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。” 孔穎達(dá) 疏：“太極謂天地未分之前，元?dú)饣於鵀橐唬词翘?、太一也?！?/p>

(2). 宋 代理學(xué)家則認(rèn)為“太極”即是“理”?！吨熳诱Z類》卷七五：“太極只是一箇渾淪底道理，里面包含陰陽、剛?cè)帷⑵骜?，無所不有。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“道者，天地人物之通理，即所謂太極也?！?/p>

(3).謂天宮，仙界。 三國 魏 阮籍 《詠懷》之七二：“時(shí)路烏足爭？太極可翱翔?！?晉 葛洪 《抱樸子·吳失》：“園囿擬上林，館第僭太極。”《云笈七籤》卷八：“太極有元景之王，司攝三天之神仙者也?！?/p>

陰陽