出自宋代佚名《甘露滴喬松》:
光陰迅速,嘆世人朝朝,貪生無已。
假若富過石崇,金玉堆積。
謾贏得業(yè)相隨,鎮(zhèn)日假瞞心昧己。
閻王請也,從前罪業(yè),待交誰替。
爭如早早修持,伴物外仙家,拋離凡世。
默默湛寂,別有壺中天地。
顯森羅,月輝輝,觀法界、神光一體。
歸去也,清風(fēng)送朝上帝。
注釋參考
爭如
(1).怎么比得上。 前蜀 韋莊 《夏口行》詩:“雙雙得伴爭如雁?一一歸巢卻羨鵶?!薄肚貋懔鶉皆挕肪砩希骸褒埢⑽茨軤幧琊ⅲ瑺幦鐑蓚€(gè)上將軍?” 元 馬致遠(yuǎn) 《岳陽樓》第二折:“爭如我蓋間茅屋臨幽澗,披片ma{1|1}衣坐法壇?”
(2).猶怎奈。 唐 駱浚 《題度支雜事典庭中柏樹》詩:“爭如燕雀偏巢此,卻是鴛鴦不得棲?!?宋 晏幾道 《臨江仙》詞:“爭如南陌上,占取一年春。”
(3).猶不如。 宋 辛棄疾 《婆羅門引》詞:“爭如不見;才相見、便有別離時(shí)?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷八:“譬如往日害相思,爭如今夜懸梁自盡,也勝他時(shí)憔悴死?!薄度龂萘x》第十九回:“ 玄德 既知能啖父,爭如留取害 曹瞞 ?!?清 丁澎 《見燕》詩:“相期定似逢寒食,乍見爭如説故鄉(xiāng)。”
早早
(1).比常時(shí)為早;很早。 唐 杜甫 《南楚》詩:“ 南楚 青春異,暄寒早早分?!?楊朔 《潼關(guān)之夜》:“馬路兩旁的店鋪已經(jīng)早早關(guān)上門?!?/p>
(2).及早,趁早。 宋 姜夔 《長亭怨慢》詞:“第一是早早歸來,怕紅萼無人為主?!薄段饔窝a(bǔ)》第九回:“你為何不早早打死了他,放他在世界之內(nèi),干出這樣勾當(dāng)!”
修持
(1).持戒修行。 唐 耿湋 《晚秋宿裴員外寺院》詩:“愿向空門里,修持比晝龍?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷三四:“但凡出家人,必須四大俱空,自己發(fā)得念盡,死心塌地,做個(gè)佛門弟子,早夜修持,凡心一點(diǎn)不動(dòng),卻才算得有功行?!?老舍 《老張的哲學(xué)》二三:“我有的是佛經(jīng),有的是地方,你可以隨著她們一同修持?!?/p>
(2).修身守道。 唐 方干 《寄于少監(jiān)》詩:“修持清苦振佳聲,眾鳥那知一鶚情?!?老舍 《茶館》第二幕:“慚愧!慚愧!作過國會(huì)議員,那真是造孽呀……唉!現(xiàn)在我只能修持,懺悔!”
(3).保養(yǎng);將養(yǎng)。 宋 洪邁 《夷堅(jiān)甲志·崔祖武》:“飲食不肯醉飽,曰:‘大醉大飽,最為傷氣,須六十日修持,始復(fù)初?!?/p>
物外
物外 (wùwài) 世外;世俗之外 aloof from worldly things 飄然物外仙家
(1).仙人所住之處?!逗?nèi)十洲記·元洲》:“ 元洲 在北海中,地方三千里,去南岸十萬里,上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐 牟融 《天臺》詩:“洞里無塵通客境,人間有路入仙家。”
(2).指仙人。 清 袁枚 《隨園詩話補(bǔ)遺》卷三:“癸卯春,余游 黃山 ,見絶壁之上,刻‘ 江麗田先生 彈琴處’,疑是古之仙家者流?!薄独蠚堄斡洝返诰呕兀骸斑@屏上詩是何人做的?看來只怕是個(gè)仙家罷?” 葉圣陶 《記金華的兩個(gè)巖洞》:“其次是些石鐘乳和石筍,這是什么,那是什么,大都依據(jù)形狀想象成仙家、動(dòng)物以及宮室、器用,名目有四十多?!?/p>
(3).舊時(shí)迷信,用以稱狐仙。 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》:“渠畏怖不出,我亦實(shí)不忍火攻。茍無大罪,乞仙家捨之。”原注:“里俗呼狐曰仙家?!?/p>
拋離
拋離 (pāolí) 丟下而離去,離開;丟棄 forsake;desert;quit 拋離骨肉凡世
人世間?!抖鼗妥兾募ぞS摩詰經(jīng)講經(jīng)文》:“ 菩薩 身為七佛師,久證功圓三世佛,親辭浄土來凡世,助我宣揚(yáng)zhuan{1~1}法{1-1}輪?!?元 吳昌齡 《張?zhí)鞄煛返谝徽郏骸鞍橙缃裢蹬R凡世,私下天宮,這其間風(fēng)弄竹聲穿戶牖,更那堪月移花影上簾籠?!?/p>
佚名名句,甘露滴喬松名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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