興亡江左自傷情，遠(yuǎn)志終慚小草名。
誰(shuí)為謝公轉(zhuǎn)一語(yǔ)，東山妓即是蒼生。

謝公

(1).指 晉 謝安 。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕》：“ 桓子野 每聞清歌，輒喚‘奈何！’ 謝公 聞之曰：‘ 子野 可謂一往有深情?！?唐 李白 《示金陵子》詩(shī)：“ 謝公 正要 東山 妓，攜手林泉處處行?！?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·送施圣與樞密帥隆興》詞：“試問(wèn) 東山 風(fēng)月，更著中年絲竹，留得 謝公 否？”

(2).指 南朝 宋 謝靈運(yùn) 。 唐 李白 《夢(mèng)游天姥吟留別》：“ 謝公 宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼?！?唐 錢起 《送包何東游》詩(shī)：“子好 謝公 跡，常吟孤嶼詩(shī)?！?明 高啟 《天平山》詩(shī)：“難追 謝公 游，空發(fā) 阮生 慟?！?/p>

(3).指 南朝 齊 謝朓 。 唐 李白 《秋登宣城謝朓北樓》詩(shī)：“誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷 謝公 。”

(4).指 宋 謝景初 。 元 費(fèi)著 《箋紙譜》：“紙以人得名者，有 謝公 ，有 薛濤 。”參見(jiàn)“ 謝公牋 ”。

東山妓

(1).指 晉 謝安 在 東山 居住時(shí)所畜養(yǎng)的能歌善舞的女藝人。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》：“ 謝公 在 東山 畜妓。 簡(jiǎn)文 曰：‘ 安石 必出。既與人同樂(lè)，亦不得不與人同憂?！?明 何景明 《寄懷端虛堂》詩(shī)：“ 謝安 亦有 東山 妓， 文舉 元多 北海 賓?！?/p>

(2).泛指能歌善舞的女藝人。

即是

(1).如此?！肚f子·庚桑楚》：“若有不即是者，天鈞敗之?！?/p>

(2).就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“僕即是鬼，何以云無(wú)?！?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷中：“知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺(jué)精察處即是知?！?/p>

蒼生

(1).草木叢生之處?！稌ひ骛ⅰ罚骸暗酃馓熘拢劣诤Ｓ缟n生?！?孔 傳：“光天之下，至于海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠(yuǎn)?！?/p>

(2).指百姓。《文選·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風(fēng)變律?！?劉良 注：“蒼生，百姓也?！?唐 杜甫 《行次昭陵》詩(shī)：“往者災(zāi)猶降，蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰(zhàn)》：“儒者紙上之語(yǔ)，使之當(dāng)國(guó)，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮 《經(jīng)歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨?！?/p>

(3).罵落第秀才的話。 宋 無(wú)名氏 《張協(xié)狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門面向兩扇開(kāi)。你還不曾會(huì)讀書，蒼生還相見(jiàn)，休要來(lái)。”

陳寅恪名句，錢受之東山詩(shī)集末附甲申元日詩(shī)云“衰殘敢負(fù)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考