道之大道古太古，二字為名爭(zhēng)莽鹵。社稷安危在直言，
須歷堯階撾諫鼓。恭聞吾皇至圣深無(wú)比，推席卻幾聽(tīng)至理。
一言偶未合堯聰，賈生須看湘江水。
君不見(jiàn)頃者百官排闥赴延英，陽(yáng)城不死存令名。
又不見(jiàn)仲尼遙奇司馬子，珮玉垂紳合如此。
公乎公乎施之掾，江上春風(fēng)喜相見(jiàn)。畏天之命復(fù)行行，
芙蓉為衣勝絁絹。好音入耳應(yīng)非久，三峽聞猿莫回首。
且啜千年羹，醉巴酒。

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至圣

(1).指道德智能最高的人。《禮記·中庸》：“唯天下至圣，為能聰明睿知，足以有臨也?！薄赌印まo過(guò)》：“天壤之情，陰陽(yáng)之和，莫不有也，雖至圣不能更也?！?清 侯方域 《豫省試策一》：“夫 大舜 生於東， 文王 生於西，其實(shí)天下至圣，非東西可得而限也?！?/p>

(2).舊時(shí)亦以專(zhuān)指 孔子 ?！妒酚洝た鬃邮兰艺摗罚骸白蕴熳油鹾睿袊?guó)言六藝者折中於夫子，可謂至圣矣！” 宋 王應(yīng)麟 《困學(xué)紀(jì)聞·考史六》：“ 宋 祥符 元年，幸 曲阜 ，謁 文宣王 廟，諡 玄圣文宣王 ；五年，改諡 至圣 ?！?翁元圻 注引 明世宗 時(shí)禮部議曰：“人以圣人為至，圣人以 孔子 為至。 宋真宗 稱(chēng) 孔子 為 至圣 ，其意已備?！眳⒁?jiàn)“ 至圣先師 ”。

(3).謂極圣明；超脫凡俗。 漢 揚(yáng)雄 《劇秦美新》：“陛下以至圣之德，龍興登庸，欽明尚古，作民父母，為天下主?！?晉 潘岳 《閑居賦》：“顧常以為士之生也，非至圣無(wú)軌，微妙玄通者，則必立功立事，効當(dāng)年之用?！?/p>

無(wú)比

至理

貫休名句，送張拾遺赴施州司戶(hù)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考