備威儀,助郊祭,高祖太宗之遺制
出自唐代白居易《二王后-明祖宗之意也》:
二王后,彼何人,介公酅公為國(guó)賓,周武隋文之子孫。
古人有言天下者,非是一人之天下。
周亡天下傳于隋,隋人失之唐得之。
唐興十葉歲二百,介公酅公世為客。
明堂太廟朝享時(shí),引居賓位備威儀。
備威儀,助郊祭,高祖太宗之遺制。
不獨(dú)興滅國(guó),不獨(dú)繼絕世。
欲令嗣位守文君,亡國(guó)子孫取為戒。
注釋參考
威儀
威儀 (wēiyí) 儀表威武嚴(yán)肅;軍容整齊的 impressive and dignified manner 指隨從 suite郊祭
猶郊祀。祭祀天地。語(yǔ)本《禮記·郊特牲》:“郊之祭也,迎長(zhǎng)日之至也。” 孔穎達(dá) 疏:“此一節(jié),總明郊祭之義。迎長(zhǎng)日之至也者,明郊祭用夏正建寅之月……今正月建寅,郊祭通而迎此長(zhǎng)日之將至。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·郊祭》:“《春秋》之義,國(guó)有大喪者,止宗廟之祭,而不止郊祭,不敢以父母之喪,廢事天地之禮也?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·靈官》:“居數(shù)年,每至郊祭時(shí),輒先旬日而去,郊后乃返?!?/p>
高祖
高祖 (gāozǔ) 曾祖的父親 great-great-grandfather 請(qǐng)問(wèn),你的高祖是誰(shuí)?太宗
太宗 (tàizōng) 開(kāi)國(guó)第二代皇帝 the second empiror since founding of a country 高祖太宗法?!巍?王讜《雅量》遺制
亦作“ 遺製 ”。1.指前代留傳下來(lái)的典章制度或成規(guī)?!犊鬃蛹艺Z(yǔ)·觀周》:“今 孔子 將適 周 ,觀先王之遺制?!?唐 白居易 《二王后》詩(shī):“備威儀,助郊祭, 高祖 太宗 之遺制?!?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷八:“ 唐 大夫如 白居易 輩,蓋有遇此三齋月,杜門謝客,專延緇流作佛事者。今法至此月亦減去食羊錢,蓋其遺制。” 宋 崔伯易 《感山賦》:“孰察諸刊剝水火之遺製,孰恤乎豎穉曲直之所宜?!?郭沫若 《中國(guó)古代社會(huì)研究》第三篇第二章楔子:“但此遺制若采一夫一婦制的觀點(diǎn)則斷難說(shuō)明?!?/p>
(2).指前人或死者生前的制作物?!蛾悤と辶謧鳌堊I》:“ 譏 幼喪母,有錯(cuò)綵經(jīng)帕,即母之遺製?!薄赌鲜贰纷鳌斑z制”。 唐 張九齡 《歲除陪王司馬登薛公逍遙臺(tái)序》:“故郡城有荒臺(tái)焉,雖層宇落構(gòu),而遺製巋然。”
(3).指前代制作物的形式?!缎绿茣ざY樂(lè)志十二》:“琵琶圓體修勁而小,號(hào)曰‘秦漢子’,蓋絃鼗之遺製。”《遼史·儀衛(wèi)志一》:“ 遼國(guó) 自 太宗 入 晉 之后,皇帝與南班 漢 官用 漢 服……其 漢 服即 五代 、 晉 之遺制也?!?元 王禎 《農(nóng)書》卷一:“后世言天文之家,如 洛下閎 、 鮮于 妄人輩,述其遺制,營(yíng)之度之,而作渾天儀,歷家推步,無(wú)越此器?!?明 葉子奇 《草木子·雜制》:“官民皆帶帽,其簷或圓,或前圓后方,或樓子,蓋兜鍪之遺制也?!?明 謝肇淛 《五雜俎·人部二》:“ 唐 《玄怪録》載 岑順 事,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)象棋遺製。”
(4).猶遺詔?!杜f唐書·褚遂良傳》:“ 神龍 元年, 則天 遺制復(fù) 遂良 及 韓瑗 爵位。”《新五代史·四夷附錄二》:“ 兀欲 宣 德光 遺制曰:‘ 永康王 , 大圣皇帝 之嫡孫, 人皇王 之長(zhǎng)子,可於 中京 即皇帝位?!?宋 龐元英 《文昌雜錄》卷六:“正月二日,先帝不豫。二月五日,遽宣遺制。”
(5).指前代遺留下來(lái)的著作。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄一》:“《漢藝文志》兵書,稱《黃帝》、《風(fēng)后》,不下十餘種,安知非先 秦 遺製,后世易名以為《陰符》乎?”
見(jiàn)“ 遺制 ”。
白居易名句,二王后-明祖宗之意也名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考