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單詞乎

昔賢種松如種德,柯葉余事根本豐

出自宋代林景熙《賦雙松堂呈薛監(jiān)簿》:

宿覺山中有雙松,一朝劫爐鱗鬣空。
端明堂前有雙松,至今古色摩蒼穹。
此物受命本千歲,扶持若有神始終。
天留貞質(zhì)表文獻(xiàn),厖言幻學(xué)寧女容。
昔賢種松如種德,柯葉余事根本豐。
百年封植雨露飽,厥聲大肆鳴笙鏞。
掀髯相視雪貿(mào)貿(mào),擁蓋對立云童童。
不知天地有黃落,玄冥失柄春無功。
聞孫峨冠立松下,典刑如侍乾淳翁。
昂藏見謂廊廟具,夭矯亦有山林風(fēng)。
棱棱鐵面不可犯,麾去秦爵如飛蓬。
采衣奉酒列清影,森森頭角皆虬龍。

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注釋參考

種德

猶布德。施恩德于人?!稌ご笥碇儭罚骸?皋陶 邁種德,德乃降,黎民懷之。” 孔 傳:“邁,行;種,布?!薄赌鲜贰に渭o(jì)上·武帝》:“雖 文命 之東漸西被, 咎繇 之邁于種德,何以尚茲?!?唐 王貞白 《金陵懷古》詩:“恃險不種德,興亡嘆數(shù)窮?!?元 獨樂園主 《詠史》:“ 蒼姬 種德極深厚,歷載八百何綿綿。”

柯葉

枝葉。 漢 班固 《幽通賦》:“形氣發(fā)於根柢兮,柯葉匯而靈茂。”《梁書·劉孝綽傳》:“且款冬而生,已凋柯葉,空延德澤,無謝陽春?!?唐 杜甫 《病柏》詩:“歲寒忽無憑,日夜柯葉改。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》:“樹柯葉森聳,隔屋數(shù)重可見?!?/p>

余事

(1).無須投入主要精力的事;正業(yè)或本職工作之外的事?!肚f子·讓王》:“帝王之功,圣人之餘事也,非所以完身養(yǎng)生也?!?宋 劉克莊 《滿江紅·送宋惠父入江西幕》詞:“滿腹詩書,餘事到 穰苴 兵法?!?鄭觀應(yīng) 《盛世危言·鐵路下》:“可知鐵路之製,于商賈交易、貨物往來猶其餘事,而獨至軍旅之際,關(guān)係尤非淺鮮?!?/p>

(2).多馀的事,不重要的事。 漢 牟融 《理惑論》:“夫履道者,當(dāng)虛無澹泊,歸志質(zhì)樸,何為乃道生死以亂志,説鬼神之餘事?” 宋 蘇軾 《與吳秀才書》之二:“以長生不死為餘事,而以練氣服藥為土苴也?!?/p>

(3).其他的事,別的事。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“不覺有餘事,雖憶與 郗 家離婚?!?唐 韋應(yīng)物 《郊居言志》詩:“但要尊中物,餘事豈相關(guān)?!?清 李漁 《舟中題王安節(jié)畫冊》詩之一:“道人日課無餘事,了卻揮絃便讀書?!?/p>

根本

根本 (gēnběn) 比喻事物的本源、根基 root 兩種教義在根本上是一致的 水、土是農(nóng)業(yè)的根本 他們的思想,從根本上說,并沒有超出宋儒理學(xué)?!妒率玛P(guān)心》 根本 (gēnběn) 基礎(chǔ)或本質(zhì) basic;fundamental 根本原因 根本的基礎(chǔ)學(xué)科,就是研究物質(zhì)運動基本規(guī)律的物理,加上作科學(xué)技術(shù)工具的數(shù)學(xué)。——《現(xiàn)代自然科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科》 根本 (gēnběn) 完全 at all 我根本就不贊成你的主張 簡直;從來 simply 奴隸主根本不把奴隸當(dāng)人看待 這種事我根本沒干過 徹底 thoroughly 必須根本改變這里的落后面貌

林景熙名句,賦雙松堂呈薛監(jiān)簿名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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