安樂(lè)窩中酒一樽，非唯養(yǎng)氣又頤真。
頻頻到口微成醉，拍拍滿(mǎn)懷都是春。
何異君臣初際會(huì)，又同天地乍絪紜。
醺酣情味難名狀，{左酉右昷}{左酉右襄}功夫莫指陳。
斟有淺深存燮理，飲無(wú)多少寄經(jīng)綸。
鳳凰樓下逍遙客，郟鄏城中自在人。
高閣望時(shí)花似錦，小車(chē)行處草如茵。
卷舒萬(wàn)世興亡手，出入千重云水身。
雨后靜觀山意思，風(fēng)前閑看月精神。
這般事業(yè)權(quán)衡別，振古英雄恐未聞。

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何異

用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示與某物某事沒(méi)有兩樣。 漢 賈誼 《鵩鳥(niǎo)賦》：“夫禍之與福兮，何異糾纆？” 晉 張協(xié) 《七命》：“今公子違世陸沉，避地獨(dú)竄……愁洽百年，苦溢千歲，何異促鱗之游汀濘，短羽之棲翳薈。” 明 劉基 《旅興》詩(shī)之二八：“歲暮等淪落，何異蒿與蓬？” mao{1~1}澤{1*1}東 《向國(guó){1|1}民{1*1}dang的十點(diǎn)要求》：“以此制憲，何殊官樣文章。以此行憲，何異**?！?/p>

君臣

(1).君主與臣下?！兑住ば蜇浴罚骸坝懈缸?，然后有君臣；有君臣，然后有上下。” 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“彼見(jiàn)吾君臣父子之懿，文物事為之盛，其心有慕焉?！?宋 范仲淹 《陽(yáng)禮教讓賦》：“侯以明之，罔替君臣之義；禮無(wú)違者，遂詣賓主之情。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話(huà)·黃陶庵集外詩(shī)》：“當(dāng)日君臣荒樂(lè)，文武酣嬉之狀，如遇目前?！?/p>

(2).中醫(yī)方劑中的主藥與輔藥?！端貑?wèn)·至真要大論》：“方制君臣何謂也？ 岐伯 曰：‘主病之謂君，佐君之謂臣?！薄对企牌呋`》卷六六：“君臣相得，浮沉得度，藥物和合，即神仙之要妙也?！薄缎咽篮阊浴げ倘鸷缛倘鑸?bào)仇》：“ 吳金 害了個(gè)寒癥， 陳小四 假意殷勤，贖藥調(diào)理。那藥不按君臣，一服見(jiàn)效， 吳金 死了。”

(3).指主食和副食。 清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·調(diào)飲啜》：“可見(jiàn)性好之物，多食不為祟也，但亦有調(diào)劑君臣之法，不可不知……肉與食較，則食為君而肉為臣。”詳“ 君臣佐使 ”。

際會(huì)

(1).聚首；聚會(huì)?！抖Y記·大傳》：“異姓主名，治際會(huì)。” 鄭玄 注：“際會(huì)，昏禮交接之會(huì)也?！?孔穎達(dá) 疏：“際會(huì)，所以主此母婦之名，正昬姻交接會(huì)合之事?！?孫希旦 集解：“際會(huì)，謂於吉兇之事相交際而會(huì)合也…… 鄭氏 專(zhuān)以昏禮言，非是。蓋同姓族屬漸眾，懼其離，有宗以統(tǒng)之，則不至於離。異姓男女相聚，懼其亂，有名以別之，則不至於亂。”

(2).引申為配合呼應(yīng)。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》：“其控引情理，送迎際會(huì)，譬舞容回環(huán)，而有綴兆之位。” 周振甫 注：“際會(huì)，遇合，猶配合?！?/p>

(3).機(jī)遇；時(shí)機(jī)?！稘h書(shū)·王莽傳上》：“ 安漢公 莽 輔政三世，比遭際會(huì)，安光 漢 室，遂同殊風(fēng)，至于制作，與 周公 異世同符。”《舊唐書(shū)·馬懷素傳論》：“ 馬懷素 、 禇無(wú)量 好古嗜學(xué)，博識(shí)多聞，遇好文之君，隆師資之禮，儒者之榮，可謂際會(huì)矣。” 姜可生 《將之南田夢(mèng)非》詩(shī)：“人生際會(huì)有如此，山川寂寥按劍起?！?艾青 《向太陽(yáng)》詩(shī)：“這時(shí)候，我對(duì)我所看見(jiàn)，所聽(tīng)見(jiàn)，感到了從未有過(guò)的寬懷與熱愛(ài)，我甚至想在這光明的際會(huì)中死去。”

(4).縫隙。兩物體相接的中縫?！度龂?guó)志·魏志·文帝紀(jì)》：“棺但漆際會(huì)三過(guò)，飯含無(wú)以珠玉，無(wú)施珠襦玉匣，諸愚俗所為也?！?/p>

天地

邵雍名句，安樂(lè)窩中酒一樽名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考