出自宋代司馬光《和君倚日本刀歌》:
昆吾道遠(yuǎn)不復(fù)通,世傳切玉誰(shuí)能窮。
寶刀近出日本國(guó),越賈得之滄海東。
魚(yú)皮裝巾香木鞘,黃白間雜鍮與銅。
百金傳入好事手,佩服可以攘襖兇。
傳聞共國(guó)居大島,土壤活饒風(fēng)俗好。
其先徐福詐秦民,采藥淹留童卯老。
百工五種與之俱,至今器用皆精巧。
前朝貢獻(xiàn)屢往來(lái),士人往往工辭藻。
徐福行時(shí)書(shū)示焚,逸書(shū)百篇今尚存。
令嚴(yán)不許傳中國(guó),舉世無(wú)人識(shí)古文。
嗟予乘服欲往學(xué),滄波浩蕩無(wú)通津。
令人感嘆坐流涕,鏽澀短{1*1}刀何足云。
注釋參考
吾道
我的學(xué)說(shuō)或主張。《論語(yǔ)·里仁》:“子曰:‘ 參 乎!吾道一以貫之?!?唐 杜甫 《屏跡》詩(shī)之二:“用拙存吾道,幽居近物情。”《宋史·道學(xué)傳二·楊時(shí)》:“ 顥 目送之曰:‘吾道南矣。’” 章炳麟 《致陶柳二子書(shū)》:“聞 孫逸仙 亦倡是説,竊幸吾道不孤?!?/p>
世傳
世傳 (shìchuán) 世代相傳;祖?zhèn)?be handed down through generations切玉
(1).割玉。形容刀劍鋒利?!读凶印珕?wèn)》:“ 周穆王 大征 西戎 , 西戎 獻(xiàn)錕鋙之劍,火浣之布。其劍長(zhǎng)尺有咫,練綱赤刃,用之切玉如切泥焉。” 北魏 溫子昇 《為安豐王延明讓國(guó)子祭酒表》:“臣聞寶劍未砥,猶乏切玉之功;美箭闕羽,尚無(wú)衝石之勢(shì)?!?宋 歐陽(yáng)修 《日本刀歌》:“ 昆夷 道遠(yuǎn)不復(fù)通,世傳切玉誰(shuí)能窮?!?/p>
(2).切開(kāi)的玉。形容潔白。 唐 杜甫 《峽隘》詩(shī):“白魚(yú)如切玉,朱橘不論錢(qián)。”
司馬光名句,和君倚日本刀歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考