侵更歷漏氣彌厲，何由僥幸休須臾。

出自唐朝韓愈《射訓(xùn)狐》

有鳥(niǎo)夜飛名訓(xùn)狐，矜兇挾狡夸自呼。乘時(shí)陰黑止我屋，
聲勢(shì)慷慨非常粗。安然大喚誰(shuí)畏忌，造作百怪非無(wú)須。
聚鬼征妖自朋扇，罷掉栱桷頹墍涂。慈母抱兒怕入席，
那暇更護(hù)雞窠雛。我念乾坤德泰大，卵此惡物常勤劬。
縱之豈即遽有害，斗柄行拄西南隅。誰(shuí)謂停奸計(jì)尤劇，
意欲唐突羲和烏。侵更歷漏氣彌厲，何由僥幸休須臾。
咨余往射豈得已，候女兩眼張睢盱。梟驚墮梁蛇走竇，
一夫斬頸群雛枯。

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注釋參考

更歷

經(jīng)歷，閱歷?！稘h書(shū)·陳湯傳》：“丞相匡衡、御史大夫繁延壽以為，郅支及名王首更歷諸國(guó)，蠻夷莫不聞知。” 明李贄《答周二魯》：“ 五臺(tái)先生骨剛膽烈，更歷已久，練熟世故，明解朝典，不假言矣。”

漏氣

漏氣 (lòuqì) 在運(yùn)行中氣體通過(guò)活塞和氣缸之間的間隙漏泄 blow-by 因自然破裂而走氣 blow

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑?！冻o·天問(wèn)》：“上下未形，何由考之？” 漢王褒《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達(dá)哉！” 唐王昌齡《送韋十二兵曹》詩(shī)：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋蔡絛《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉張華有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無(wú)言；華問(wèn)其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。南朝宋謝靈運(yùn) 《石門新?tīng)I(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī)：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書(shū)·沉慶之傳》：“治國(guó)譬如治家，耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó)，而與白面書(shū)生輩謀之，事何由成？” 明劉基《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三：“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報(bào)，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。清姚衡《寒秀草堂筆記》卷三：“有云太倉(cāng) 王宮詹，藏宋搨《十三行》，一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀，無(wú)少差，信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”