出自宋代吳泳《壽鄒都大》:
大儀斡四運(yùn),環(huán)轉(zhuǎn)當(dāng)初陽(yáng)。
天根起自復(fù),氣踵生以黃。
卓然五陰中,標(biāo)示君子祥。
芳蕓豈不馥,碩果終自香。
有開(kāi)南國(guó)彥,氣稟惟純剛。
況逢子之半,弧矢射四方。
浩然祖鄒人,清介如道鄉(xiāng)。
源流義理熟,滋養(yǎng)苗脈長(zhǎng)。
自登蜀道來(lái),玉節(jié)明於霜。
潢池有佩犢,紫邏無(wú)羝羊。
星回參井間,草木爛以光。
種善如種禾,去惡如去稂。
只從一念中,坰野皆斯臧。
玉{左米右臺(tái)}不用餐,石髓不用嘗。
臺(tái)背而兒齒,好德自爾康。
笑渠役役者,日景以線(xiàn)量。
注釋參考
潢池
(1).池塘。 明 唐順之 《海上凱歌贈(zèng)湯將軍》詩(shī)之二:“自咤一身都是膽,欲將巨海作潢池?!?/p>
(2).見(jiàn)“ 潢池弄兵 ”。
佩犢
《漢書(shū)·循吏傳·龔遂》:“ 遂 見(jiàn) 齊 俗奢侈,好末技,不田作,乃躬率以?xún)€約,勤民務(wù)農(nóng)桑……民有帶持刀劍者,使賣(mài)劍買(mǎi)牛,賣(mài)刀買(mǎi)犢,曰:‘何為帶牛佩犢!’”后因以“佩犢”喻棄官務(wù)農(nóng)。《陳書(shū)·世祖紀(jì)》:“自頃寇戎,游手者眾,民失分地之業(yè),士有佩犢之譏?!?宋 曾鞏 《閱武堂》詩(shī):“柳間自詫投壺樂(lè),桑下方安佩犢行。”
吳泳名句,壽鄒都大名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考