出自宋代楊修《洞玄觀》:
葛玄功行滿三千,白日驂鸞上碧天。
留得舊時壇宇在,后人方信有神仙。
注釋參考
舊時
舊時 (jiùshí) 過去的時候;從前;昔時 old times 著我舊時裳。——《樂府詩集·陌上?!?舊時茅店社林邊?!巍?辛棄疾《西江月》 舊時欄楯?!鳌?歸有光《項脊軒志》壇宇
(1).祭祀的壇場。《漢書·禮樂志》:“《郊祀歌》:神之揄,臨壇宇。” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·溱水》:“下有神廟,背阿西流,壇宇虛肅?!?/p>
(2).指法壇、講壇?!缎瓦z事》前集:“ 靈素 曰:‘陛下更須建 靈寳 大齋,肅清壇宇,其時必有真仙度世?!?清 顧炎武 《答李紫瀾書》:“弟此來關(guān)右,不干當(dāng)事,不立壇宇,不招門徒。”
(3).代指房屋。 漢 桓寬 《鹽鐵論·備胡》:“﹝ 匈奴 ﹞無壇宇之居,男女之別,以廣野為閭里,以穹廬為家室?!?晉 左思 《蜀都賦》:“比屋連甍,千廡萬室。亦有甲第,當(dāng)衢向術(shù),壇宇顯敞,高門納駟?!?/p>
(4).范圍;界限?!盾髯印と逍А罚骸熬友杂袎睿杏蟹辣?,道有一隆?!?王念孫 《讀書雜志·荀子》:“壇,堂基也;宇,屋邊也?!杂袎睢?,猶曰言有界域?!?章炳麟 《與人論文書》:“僕視此雖不與 宋祁 、 司馬光 等,要之文能循俗,后生以是為法,猶有壇宇,不下墮于猥言釀辭,茲所以無廢也?!?/p>
人方
古族名。即 夷方 。人,通“ 夷 ”。 殷 代分布在今 山東 一帶。 帝乙 、 帝辛 時曾多次抗 殷 ,后為 殷 所并。參閱《殷虛書契前編》。
有神
(1).神靈。有,助詞?!稌の涑伞罚骸拔栍猩瘢锌讼嘤??!?孔 傳:“神庶幾助我?!薄洞蟠鞫Y記·少間》:“故天子昭有神於天地之間,以示威於天下也?!?/p>
(2).有神助。喻指奇妙生動,有神韻。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》:“讀書破萬卷,下筆如有神。” 李玲修 《籠鷹志》:“他畫著,漸漸藝術(shù)感覺喚醒了,手平穩(wěn)了,下筆有神了?!?/p>
(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》:“這雙大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它們也能發(fā)光。”
楊修名句,洞玄觀名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考