道交德鄰,主主賓賓
出自宋代釋正覺《禪人并化主寫真求贊》:
剎剎塵塵,隨應(yīng)現(xiàn)身。
百川之月,百華之春。
阿你隨宜手眼快,更誰敢議骨頭貧。
道交德鄰,主主賓賓。
三世混融,據(jù)本來而合同;六門變通,在今日而亡功。
下錢胡餅案,放手饅頭籠。
南山起云兮北山下雨,古佛露柱兮互換家風(fēng)。
注釋參考
德鄰
《論語·里仁》:“子曰:‘德不孤,必有鄰?!?何晏 集解:“方以類聚,同志相求,故必有鄰,是以不孤?!焙笾赣械轮讼嗑蹫榘?。 王闿運(yùn) 《<湘潭縣志>序》:“都士所采,各以德鄰?!?孫中山 《第二次討袁宣言》:“吾乃昔所不知,今皆競(jìng)義,德鄰之樂,詎復(fù)可已?!?/p>
主主
(1).謂君主本身克盡君主之道。 漢 賈誼 《新書·俗激》:“豈如今定經(jīng)制,令主主臣臣,上下有差,父子六親各得其宜,奸人無所冀幸,羣眾信上而不疑惑哉?”
(2).稱公主。 宋 錢世昭 《錢氏私志·求嗣》:“ 慈圣 問云:‘主主以未得子為念,為甚不去 玉仙圣母 處求嗣?’”
賓賓
(1).猶頻頻?!肚f子·德充符》:“ 孔丘 之於至人,其未邪?彼何賓賓以學(xué)子為?” 俞樾 《諸子平議·莊子一》:“賓賓,猶頻頻也?!币徽f恭勤貌,見 成玄英 疏?!睹魇贰⒅]傳》:“授 之綸 兵部右侍郎,副尚書 閔夢(mèng)得 協(xié)理京營(yíng)戎政。於是 之綸 賓賓以新進(jìn)驟躋卿貳矣?!?/p>
(2).尊重臣屬。 清 龔自珍 《古史鉤沉論四》:“王者,正朔用三代,樂備六代,禮備四代,書體載籍備百代,夫是以賓賓?!?/p>
釋正覺名句,禪人并化主寫真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考