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單詞乎

玄珠玄珠實(shí)非實(shí),虛非空,五色相依橘似紅

出自宋代宋太宗《緣識》:

玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。
虛無出向方寸間,方寸之間還遠(yuǎn)近。
此玄珠,何分別,超凡得道須自證。
四時運(yùn)轉(zhuǎn)如等閑,任從顛倒非常性。
玄珠玄珠實(shí)非實(shí),虛非空,五色相依橘似紅。
境象軿羅安掌內(nèi),不在方外隱形中。
扣玄關(guān),深奇異,具足凡情兼四智。
人或達(dá)識此玄珠,一念失則心如醉。
可速求,可尋討,明取閑忙身內(nèi)了。
經(jīng)年作相熟知之,三載漸即離懷抱。
買亦無。
顯奇秘,混在世間無滋味。
龍宮海藏不拘收,離男坎女離匹配。
神仙道,陰陽是,幾人順從幾人背。
凡情不識智者會,坐臥行持窮三昧。

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注釋參考

玄珠

(1).黑色明珠。 漢 劉向 《九嘆·遠(yuǎn)逝》:“杖玉華與朱旗兮,垂明月之玄珠?!薄赌淆R書·張融傳》:“蟕蠵瑁蛑,綺貝繡螺。玄珠互綵,緑紫相華?!?元 王逢 《游昆山懷舊傷今》詩:“玄珠探 甓社 ,白馬飲 浙水 ?!?魯迅 《墳·文化偏至論》:“今日所謂識時之彥,為按其實(shí),則多數(shù)常為盲子,寳赤菽以為玄珠。”

(2).道家、佛教比喻道的實(shí)體,或教義的真諦?!肚f子·天地》:“ 黃帝 游乎 赤水 之北,登乎 崑崙 之丘而南望,還歸,遺其玄珠?!?陸德明 釋文:“玄珠, 司馬 云:‘道真也?!?晉 支遁 《詠懷》詩之二:“道會貴冥想,罔象掇玄珠?!?唐 陸敬 《游清都觀尋沉道士》詩:“方追羽化侶,從此得玄珠?!?/p>

(3).比喻賢才或?qū)氋F的事物?!侗饼R書·文苑傳序》:“辭人才子,波駭云屬……人謂得玄珠於 赤水 ,策奔電於 崑丘 ?!贝擞魅瞬??!对企牌呋`》卷六六:“夫論還丹,皆至藥而為之,即丹砂之玄珠,金汞之靈異?!贝擞鞯に帯?宋 黃庭堅(jiān) 《和蘇子瞻》詩:“翰林貽我東南句,窗間默坐得玄珠?!?任淵 注:“玄珠,以比 東坡 之詩?!?/p>

(4).比喻葡萄。 金 元好問 《蒲桃酒賦》:“索罔象之玄珠,薦清明於玉杯?!?明 劉基 《題畫蒲萄卷子》:“迎風(fēng)翠羽憣憣動,帶露玄珠纂纂垂?!?/p>

(5).指墨。 金 元好問 《賦南中楊生玉泉墨》:“萬灶玄珠一唾輕,客卿新以玉泉名?!?/p>

珠實(shí)

猶仙果。 北周 庾信 《道士步虛詞》之七:“鳳林採珠實(shí),龍山種玉榮?!?/p>

五色

五色 (wǔsè) 指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩 five colurs of blue,yellow,red,white and black 五色紛披。——《徐霞客游記·游黃山記》

相依

相依 (xiāngyī) 互相靠對方生存或立足 be interdependent;depend on each other 相依為命

宋太宗名句,緣識名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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