小堂欲作娛親扁,純孝誰推錫類仁
出自宋代王灼《呈陳崇青求娛親堂三大字》:
宵人有母鬢如銀,夜半丸熊誨子頻。
幸竊壯舉升為侍養(yǎng),敢言科第止榮身。
小堂欲作娛親扁,純孝誰推錫類仁。
乞取先生三大字,本崇風(fēng)教厲鄉(xiāng)鄰。
注釋參考
娛親
使父母歡樂。 三國 魏 曹植 《靈芝篇》詩:“ 伯瑜 ( 韓白瑜 )年七十,綵衣以娛親?!?清 戴名世 《先君序略》:“家人惟吾母事之謹(jǐn),兒子輩妄意他時(shí)富貴以娛親?!?清 陳夢雷 《抒哀賦》:“值皇風(fēng)之清泰兮,行踽踽其猶晏如;體養(yǎng)志以娛親兮,駕言返於故閭。”參見“ 斑衣戲彩 ”。
純孝
猶至孝?!蹲髠鳌る[公元年》:“ 潁考叔 ,純孝也。愛其母,施及 莊公 。” 杜預(yù) 注:“純,猶篤也?!?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“ 遺 ( 陳遺 )獨(dú)以焦飯得活,時(shí)人以為純孝之報(bào)也?!?郁達(dá)夫 《雜感》詩之八:“天帝若成純孝愿,祖孫同日上清虛。”
錫類
(1).語出《詩·大雅·既醉》:“孝子不匱,永錫爾類?!?毛 傳:“類,善也?!?鄭玄 箋:“孝子之行非有竭極之時(shí),長以與女之族類,謂廣之以教導(dǎo)天下也?!敝^以善施及眾人。 南朝 梁 任昉 《啟蕭太傅固辭奪禮》:“是知孝治所被,爰至無心;錫類所及,匪徒教義?!?唐 獨(dú)孤及 《酬梁二十宋中所贈兼留別梁少府》詩:“奕赫連絲衣,榮養(yǎng)能錫類?!?明 陳子龍 《請假葬親疏》:“懇乞皇上弘錫類之仁,布澤枯之惠,允臣所請?!?林紓 《費(fèi)鑒清先生墓志銘》:“君既以孝友聞其鄉(xiāng),錫類及于疏屬宗人?!?/p>
(2).語出《詩·大雅·既醉》:“孝子不匱,永錫爾類?!?毛 傳:“類,善也?!?鄭玄 箋:“孝子之行非有竭極之時(shí),長以與女之族類,謂廣之以教導(dǎo)天下也。”同僚,朋輩。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·崔紹》:“ 紹 與 彧 錫類之情,素頗友洽?!?宋 王禹偁 《昆山縣新修文宣王廟記》:“所在播其能名,錫類驚其久次?!?/p>
王灼名句,呈陳崇青求娛親堂三大字名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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