喜綴真仙讌禁林，玉堂新事好供吟。
天章刻石興風(fēng)雅，宸翰書(shū)牌耀古今。
勢(shì)逸奪回龍鳳跡，調(diào)高流入管弦音。
光凝玉斝瓊漿潤(rùn)，冷布花磚藥樹(shù)陰。
地貴每朝金殿近，景清如到玉壺深。
得陪嘉會(huì)榮觀大，虔效賡歌樂(lè)圣心。

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嘉會(huì)

(1).謂眾美相聚?！兑住で罚骸昂嗾?，嘉之會(huì)也……嘉會(huì)足以合禮?！?孔穎達(dá) 疏：“言君子能使萬(wàn)物嘉美集會(huì)，足以配合於禮，謂法天之亨也?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·隱秀》：“隱以復(fù)意為工，秀以卓絶為巧，斯乃舊章之懿績(jī)，才情之嘉會(huì)也?！?/p>

(2).歡樂(lè)的聚會(huì)。多指美好的宴集。 三國(guó) 魏 曹植 《送應(yīng)氏》詩(shī)之二：“清時(shí)難屢得，嘉會(huì)不可常?！?后蜀 毛文錫 《浣溪沙》詞：“每恨蟪蛄憐婺女，幾回嬌妬下鴛機(jī)，今宵嘉會(huì)兩依依?！?漢 賈誼 《治安策》：“美者黼繡，是古天子之服，今富人大賈嘉會(huì)召客者以被墻。”《晉書(shū)·樂(lè)志上》：“嘉會(huì)置酒，嘉賓充庭?！?清 王韜 《淞隱漫錄·蓮貞仙子》：“生辭以量不能勝。女笑曰：‘嘉會(huì)甫始，必當(dāng)盡醉?！?/p>

(3).昌盛的際會(huì)。 三國(guó) 吳 韋昭 《博弈論》：“博選良才，旌簡(jiǎn)髦俊，設(shè)程試之科，垂金爵之賞，誠(chéng)千載之嘉會(huì)、百世之良遇也?！?晉 潘岳 《西征賦》：“遭千載之嘉會(huì)，皇合德於乾坤?！?唐 韓愈 《潮州刺史謝上表》：“當(dāng)此之際，所謂千載一時(shí)不可逢之嘉會(huì)。”

榮觀

(1).榮盛的景象。《舊唐書(shū)·德宗紀(jì)上》：“命宰臣諸將送 晟 （ 李晟 ）入新賜第，教坊樂(lè)， 京兆府 供帳食饌，鼓吹導(dǎo)從，京城以為榮觀?！?宋 司馬光 《論上元游幸札子》：“臣等竊惟上元觀燈，本非典禮，正以時(shí)和年豐，欲與百姓同樂(lè)，為太平之榮觀而已?！?明 唐順之 《重修涇縣儒學(xué)記》：“然祇以為太平之榮觀，而當(dāng)時(shí)所謂師弟子者不在也?！?/p>

(2).榮幸地觀賞。 漢 禰衡 《＜鸚鵡賦＞序》：“愿先生為之賦，使四坐咸共榮觀，不亦可乎！”

(3).猶榮名，榮譽(yù)。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·名實(shí)》：“立名者，脩身慎行，懼榮觀之不顯，非所以讓名也。”《宋書(shū)·王敬弘傳》：“臣抱疾東荒，志絶榮觀，不悟圣恩，猥復(fù)加寵?！?/p>

謂宮闕?！独献印罚骸半m有榮觀，燕處超然。” 河上公 注：“榮觀，謂宮闕?！?清 錢(qián)謙益 《絳云樓上梁以詩(shī)代文》之一：“與君無(wú)復(fù)論榮觀，燕處超然意有餘?！?/p>

歌樂(lè)

(1).歌曲和音樂(lè)。《禮記·儒行》：“言談?wù)?，仁之文也；歌?lè)者，仁之和也?！?唐 白居易 《西樓喜雪命宴》詩(shī)：“歌樂(lè)雖盈耳，慚無(wú)五袴謡。”

(2).謂唱歌奏樂(lè)以示贊美?！妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》：“民皆歌樂(lè)之，頌其德?！?唐 李翱 《論事疏表》：“朝臣相顧皆有喜色，百姓歌樂(lè)遍於草野?！?/p>

圣心

(1).圣人的心懷。亦專用于 孔子 ?！盾髯印駥W(xué)》：“積善成德，而神明自得，圣心備焉。”《后漢書(shū)·韋彪傳》：“其二千石視事雖久，而為吏民所便安者，宜增秩重賞，勿妄遷徙，惟留圣心。” 清 龔煒 《巢林筆談》卷三：“夫子詔四子言志，原在酬知。春風(fēng) 沂水 ，卻是所問(wèn)非所對(duì)，而一片化機(jī)流溢，不覺(jué)深契圣心，喟然嘆與?！?/p>

(2).帝王的心意?！度龂?guó)志·魏志·楊阜傳》：“然今之小人，好説 秦 漢 之奢靡，以盪圣心?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《九日從宋公戲馬臺(tái)集送孔令》詩(shī)：“良辰感圣心，云旗興暮節(jié)?！?唐 杜甫 《北征》詩(shī)：“圣心頗虛佇，時(shí)議氣欲奪?！?明 宋濂 《進(jìn)＜元史＞表》：“此皆天語(yǔ)之丁寧，愈見(jiàn)圣心之廣大。”中國(guó)近代史資料叢刊《辛亥革命·各省起義·四川起義清方檔案》：“庶趁此機(jī)勢(shì)，邊陲肅安，大局早靖一日，圣心早寬一日?！?/p>

王旦名句，禁林讌會(huì)之什名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考