出自宋代孫因《越問神仙》:
陽明太元之天兮,乃群仙之所游。
有金堂與玉室兮,挹方丈與瀛洲。
伯經(jīng)得道□泉兮,乘云氣於木杪。
仙公韜光丹井兮,發(fā)函書於船頭。
騎青騾以入市兮,薊子訓(xùn)之賣藥。
切鯔魚以作膾兮,介元則之垂鉤。
弘景寄跡釣槎兮,隱吏棲於梅市。
廣信駕龍白日兮,羽人萃於丹丘。
擷芝草以為侶兮,左元放之金液。
餐桂屑而欽水兮,范少伯之扁舟。
煉日精以回形兮,虞翁色若嬰孺。
位上沮而標(biāo)籍兮,思玄跡混俗流。
嚴(yán)青能服石髓兮,終斷谷而輕舉。
伯陽煉成神丹兮,雖蛻形而不留。
御天風(fēng)而上征兮,與日月以齊壽。
皆地勝之所招兮,舉塵寰而少仇。
客曰神仙信有兮,特秘怪而難求。
吾聞越多隱君子兮,試詳言而旁搜。
注釋參考
元則
原則,準(zhǔn)則。 章炳麟 《文學(xué)說例》:“抑名家所著,為演説之元則,彼固施諸筆籥,猶與演説有殊?!?/p>
垂鉤
(1).猶垂釣。 唐 李沛 《四水合流》詩:“羨魚猶未已,臨水欲垂鉤?!?清 顧炎武 《江上》詩之二:“江風(fēng)吹回波,垂鉤魚不上。”
(2).謂木不揉治而自圓曲。古代常附會為太平的祥瑞?!抖Y記·禮運(yùn)》“山出器車” 唐 孔穎達(dá) 疏:“《禮緯斗威儀》云:‘其政大平,山車垂鉤?!⒃疲骸杰?,自然之車。垂鉤,不揉治而自圓曲?!?/p>
孫因名句,越問神仙名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考