出自先秦左丘明《王孫滿對楚子》:
楚子伐陸渾之戎,遂至于雒,觀兵于周疆。
定王使王孫滿勞楚子。
楚子問鼎之大小輕重焉。
對曰:“在德不在鼎。
昔夏之方有德也,遠(yuǎn)方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神奸。
故民入川澤山林,不逢不若。
螭魅罔兩,莫能逢之。
用能協(xié)于上下,以承天休。
桀有昏德,鼎遷于商,載祀六百。
商紂暴虐,鼎遷于周。
德之休明,雖小,重也。
其奸回昏亂,雖大,輕也。
天祚明德,有所止。
成王定鼎于郟鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。
周德雖衰,天命未改。
鼎之輕重,未可問也。
”
注釋參考
昏德
昏亂而無仁德;惡德?!稌ぶ衮持a》:“ 有夏 昏德,民墜涂炭。” 孔 傳:“ 夏桀 昏亂,不恤下民。民之危險若陷泥墜火,無救之者?!薄蹲髠鳌は骞辍罚骸凹捌鋪y也,君子稱其功以加小人,小人伐其技以馮君子。是以上下無禮,亂虐并生,由爭善也,謂之昏德。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·聶政》:“ 懷慶潞王 ,有昏德。時行民間,窺有好女子,輒奪之?!?/p>
載祀
年?!蹲髠鳌ば辍罚骸?桀 有昏德,鼎遷于 商 ,載祀六百?!?杜預(yù) 注:“載、祀皆年?!?楊伯峻 注:“古人或稱載,或稱祀,或稱年,或稱歲,其實(shí)一也?!d祀六百’為敘事語,載祀連言,復(fù)詞也,謂 殷商 有國六百年耳?!薄段倪x·何晏<景福殿賦>》:“庶事既康,天秩孔明。故載祀二三,而國富刑清。” 張銑 注:“載、祀皆年也……二三謂 明帝 六年也?!?/p>
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