出自宋代高定子《禱雨作》：
牽絲晨謁玉皇家，喚起慵龍乞井花。
醒看滿山枝葉語，晚唐句子是萌芽。
注釋參考
牽絲
(1).佩綬。謂任官?！段倪x·謝靈運＜初去郡＞詩》：“牽絲及 元興 ，解龜在 景平 ?！?李善 注：“牽絲，初仕；解龜，去官也?！?唐 韓翃 《家兄自山南罷歸獻詩敘事》：“坐厭牽絲倦，因從解綬旋?！?清 錢謙益 《病榻消寒雜詠》之十一：“牽絲入仕陪元宰，執(zhí)簡排塲見古賢?！?/p>
(2). 唐 宰相 張嘉貞 欲納 郭元振 為婿，因命五女各持一紅絲線于幔后，露線頭于外，使 郭 牽其一。 郭 牽得第三女。見 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·牽紅絲娶婦》。后以“牽絲”、“牽紅”、“牽紅線”、“牽紅絲”為選婿或擇妻的典故?！都魺翕旁挕き偱珎鳌罚骸?耕云 曰：‘古人有射屏、牽絲、設席等事，皆所以擇婿也?！?明 葉憲祖 《鸞鎞記·提宗》：“京邸相逢， 溫郎 情致，為投詩竟遂牽紅?！?清 余懷 《板橋雜記·軼事》：“當時才子，競著黃衫；命世清流，為牽紅線?！?陳寅恪 《論＜再生緣＞校補記》：“今論者竟為之強牽紅絲，使成嘉偶，以效法 喬太守 之亂點鴛鴦譜，豈不異哉?！?/p>
(3).猶引繩。 唐 李商隱 《無題》詩之二：“金蟾嚙鏁燒香入，玉虎牽絲汲井迴?！?/p>
(4).即牽絲戲。 宋 計有功 《唐詩紀事·梁鍠》：“《詠木老人》云：‘刻木牽絲作老翁，鷄皮鶴髮與真同。須臾弄罷寂無事，還似人生一夢中。’” 清 錢謙益 《新歲有感》詩之二：“依社憑叢原是鬼，牽絲刻木總為神?！眳⒁姟?牽絲戲 ”。
(5).書法術語。指筆勢往來牽帶痕跡顯見在兩畫之間者。 楊再春 《中國書法工具手冊·筆法·草書》：“草書妙在隨勢生形，其點畫間的連系每以牽絲映帶?！?/p>
玉皇
玉皇 (Yùhuáng) 中國道教崇奉的天帝,即昊天金闕至尊玉皇大帝,簡稱玉皇大帝或玉帝。原是光嚴妙樂國王子,后舍棄王位到普明秀巖山中修道功成,輔國救民,濟度眾生。又經(jīng)歷億萬劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宮,是總管天上、人間一切禍福的尊神 Yu Huang,Jade Emperor喚起
喚起 (huànqǐ) 把 從睡夢中叫起 arouse;call 跑到冒著火焰的房子里喚起了這位老人 激起回憶、聯(lián)想 evoke 這個地方喚起了人們對更幸福的年代的回憶井花
見“ 井花水 ”。
高定子名句，禱雨作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
