放心坦蕩，樂閑閑、應(yīng)使蟲消尸去。
清靜長施憑雅正，封寶瓶口守護。
闡辟雙關(guān)，非能運轉(zhuǎn)，也得全精固。
三陽相見，五神分朗團聚。
由此雖寢無眠，頤顏養(yǎng)浩，潔白盈盈數(shù)。
直待澄鮮方是徹，愈覺真靈開悟。
性結(jié)成丹，圓光耀赫，決遇明師度。
紅霞繚繞，恁時迎引歸去。

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直待

一直等到；直要。 唐 司空圖 《楊柳枝壽杯詞》之七：“直待玉窗塵不起，始應(yīng)金雁得成行?！?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷四：“僧 可遵 者，詩本凡惡，偶以‘直待眾生總無垢’之句為 東坡 所賞?！?元 王實甫 《西廂記》第三本第二折：“直待我掛著拐幫閒鉆懶，縫合脣送暖偷寒?！?/p>

澄鮮

清新。 南朝 宋 謝靈運 《登江中孤嶼》詩：“云日相輝映，空水共澄鮮?！?金 元好問 《丙辰九月十六日挈家游龍泉》詩：“風(fēng)色澄鮮稱野情，居僧聞客喜相迎。” 郁達夫 《遲桂花》：“早晨的空氣，實在澄鮮得可愛?！?/p>

真靈

(1).真人；神仙。 南朝 梁 陶弘景 《真靈位業(yè)圖序》：“搜訪人綱，究朝班之品序；研綜天經(jīng)，測真靈之階業(yè)。” 唐 張賁 《奉和襲美傷開元觀顧道士》：“惆悵真靈又空返，玉書誰授紫微歌。”《云笈七籤》卷二七：“真靈班級，上下不同?！?白炎 《游仙》詩之三：“誰為真靈圖位業(yè)，卻憑魔女斗腰支。”

(2).指人的精神。《前漢書平話》卷中：“﹝ 漢高祖 ﹞言訖，低迷真靈，如龍歸滄海，鳳返丹霄?！?/p>

開悟

(1).領(lǐng)悟；解悟；(心竅)開通?！妒酚洝ど叹袀鳌罚骸拔嵴h公以帝道，其志不開悟矣?！薄秹?jīng)·行由品》：“ 惠能 一聞經(jīng)語，心即開悟?！薄毒劳ㄑ浴ぬK知縣羅衫再合》：“ 李生 心中開悟，知是酒色財氣四者之精，全不畏懼，便道：‘四位賢姐，各請通名?！?蘇蔓殊 《非夢記》：“有僧名 遣凡 者，與生素舊，微窺其情，隨時示以般若意旨，令自開悟?！?/p>

(2).啟發(fā)；開導(dǎo)。《三國志·吳志·孫休傳》：“ 布 拜表叩頭， 休 答曰：‘聊相開悟耳，何至叩頭乎？’”《朱子語類》卷六七：“ 必大 曰：‘ 致堂 文字決烈明白，卻可開悟人主?！?清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三：“ 北京 衍法 五臺 、 西蜀 蛾眉 、 中州 伏牛 、 南海 普陀 ，皆有韻主和尚，純以唱韻開悟?qū)W者?！?/p>

王哲名句，酹江月名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考