出自宋朝陸游《南門散策》
槐楸陰最茂,秋晚惟空枝。
今日晴無風(fēng),散步適其宜。
右扶青溪杖,左挾斜川詩。
石琢四腰鼓,可以休我疲。
清言出正始,不雜世論卑。
野僧何處來?成此一段奇。
注釋參考
野僧
(1).山野僧人。 唐 張籍 《贈(zèng)王秘書》詩:“身屈祗聞詞客説,家貧多見野僧招?!?宋 吳聿 《觀林詩話》卷二:“新成文刻在,往事野僧傳?!?清 袁枚 《隨園詩話》卷二:“余二月出門,有野僧送行?!?/p>
(2).為僧人自謙之稱。 唐 皎然 《戲題》詩之一:“時(shí)人不解野僧意,歸去溪頭作鳥羣?!?/p>
何處
哪里,什么地方?!稘h書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節(jié),怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺(tái)賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨(dú)奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個(gè)女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
來成
謂前來成就。語出《詩·大雅·鳧鹥》:“公尸燕飲,福祿來成?!?馬瑞辰 通釋:“四章‘福祿來崇’,《傳》:‘崇,重也。’來成,猶言來崇,成亦重也?!?宋 曾鞏 《太平州與本路轉(zhuǎn)運(yùn)狀》:“享神明之協(xié)相,具福祿之來成?!薄端问贰分酒摺罚骸白涫露鴱?,福祿來成?!?/p>
一段
一段 (yīduàn) 一部分 a section of 一段樹干陸游名句,南門散策名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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