烹魚多素書,問字誰載酒
出自宋代章甫《曾仲恭侍郎惠酒以偶有名酒無夕不飲為韻謝之》:
烹魚多素書,問字誰載酒。
寂寞淮鄉(xiāng)居,歲月亦已久。
敢希陋巷樂,但覺貧士丑。
知音幸有人,此事可不朽。
注釋參考
烹魚
《詩(shī)·檜風(fēng)·匪風(fēng)》:“誰能亨魚?溉之釜鬵。” 毛 傳:“亨魚煩則碎,治民煩則散,知亨魚,則知治民矣?!焙?,“ 烹 ”的古字。后以喻治民。 宋 王應(yīng)麟 《玉海·帝學(xué)·慶歷邇英閣講詩(shī)》:“三月戊午講《匪風(fēng)》‘誰能亨魚’。上曰:‘ 老子 謂治民若烹小鮮,義近是乎?’ 丁度 曰:‘烹魚煩則碎,治民煩則散?!眳⒁姟?烹小鮮 ”。
素書
(1).古人以白絹?zhàn)鲿?,故以稱書信。 漢 蔡邕 《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“呼兒烹鯉魚,中有尺素書。長(zhǎng)跪讀素書,書中竟何如?” 唐 杜甫 《暮秋遣興呈蘇渙侍御》詩(shī):“久客多枉友朋書,素書一月凡一束?!?明 王錂 《春蕪記·訴怨》:“怎不仗青鸞傳素書,打疊下屠龍計(jì),想鶯儔自可期?!?清 吳偉業(yè) 《鲞鶴》詩(shī):“ 丁令 師來寄素書,羽毛零落待何如。”
(2).兵書名。舊題 漢 黃石公 撰, 宋 張商英 注。以道、德、仁、義、禮五者為主旨,取 老子 之說為注釋。因本文及注文多如出一手,或疑為 張商英 所偽托。 元 劉壎 《隱居通議·經(jīng)史一》:“世多指兵書《三略》為 黃石公 所傳之書。 宋 張商英 曰:‘非也。 晉 亂,有盜發(fā) 子房 塚,于玉枕中獲此書六篇,凡一千三百三十六言,上有祕(mì)戒,不許妄傳,世所謂素書是也?!?/p>
(3).泛指一般道書。 宋 蘇軾 《次韻回先生》之一:“但知白酒留佳客,不問 黃公 覓《素書》?!?清 黃鷟來 《送田月樞歸隱王屋》詩(shī):“底事披《素書》,無暇祀 黃石 ?!?郭沫若 《李白與杜甫·李白的道教迷信及其覺醒》:“《素書》是用朱墨寫在白絹上的道書?!?/p>
(4).書籍。《周書·張軌傳》:“ 軌 性清素,臨終之日,家無餘財(cái),唯有素書數(shù)百卷?!?唐 許渾 《姑熟官舍》詩(shī):“草生官舍似閒居,雪照南窗滿素書?!?元 汪元亨 《沉醉東風(fēng)·歸田》曲:“怕纏手焚了素書,懶鉆頭拽倒茅廬。”
問字
問字 (wènzì) 請(qǐng)教學(xué)問 ask;inquire 聞道攜壺來問字?!K軾詩(shī) 客來問字莫載酒?!S庭堅(jiān)《謝送碾壑源棟芽》章甫名句,曾仲恭侍郎惠酒以偶有名酒無夕不飲為韻謝之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考