聞?wù)f毗耶在方丈，眾人欲問卻茫然

出自宋代李復(fù)《題大圓庵》：

星郎步履在清禪，雅結(jié)新庵賦大圓。
譬喻河沙終未盡，含弘法界外無邊。
渾成獨(dú)轉(zhuǎn)離諸相，不立中間絕兩偏。
聞?wù)f毗耶在方丈，眾人欲問卻茫然。

注釋參考

聞?wù)f

猶聽說。唐孟浩然《洛中訪袁拾遺不遇》詩：“聞?wù)h梅花早，何如北地春？”《水滸傳》第二三回：“江湖上多聞?wù)h 武二郎名字，不期今日卻在這里相會。” 清吳偉業(yè) 《聞臺州警》詩之一：“聞?wù)h 天臺踰萬丈，可容長嘯碧峯頭？”

毗耶

亦作“ 毗邪 ”。亦作“毘耶”。1.佛教語。梵語的譯音。又譯作“毗耶離”、“毘舍離”、“吠舍離”。古印度城名?！毒S摩經(jīng)》說，維摩詰 (意譯凈名 )居士住毗耶城 (在今印度比哈爾邦南部)。釋迦牟尼于該地說法時，維摩詰稱病不去。釋迦派文殊師利前往問疾。文殊師利問維摩詰：“何等是菩薩入不二法門？” 維摩詰默然不對。文殊師利嘆曰：“乃至無有文字語言，是真入不二法門”。古代詩文中，多以此佛教傳說故事為杜口不言而深得妙諦的典故。南朝齊王屮《頭陀寺碑文》：“掩室摩竭，用啟息言之津；杜口毗邪，以通得意之路?！?唐陸龜蒙《奉酬裘美早春病中書事》詩：“欲入毘耶問，無人敵浄名 ?！?宋張孝祥《踏莎行》詞：“故人相見尤堪喜，山陰乘興不須回。毗耶問疾難為對。”

(2).指維摩詰菩薩。詩文中常用以比喻精通佛法、善說佛理之人。唐賈島《和孟逸人林下道情》：“陋巷貧無悶，毗耶疾未調(diào)?！?清錢謙益《贈胡泌水》詩：“談天欲杜毘耶口，午夜燃燈禮浄名。” 清姚鼐《碩士約過舍久俟不至》詩：“巵言聊一放，閉口終毘耶 ?！?/p>

(3).指《維摩經(jīng)》。宋王安石《北窗》詩：“北窗枕上春風(fēng)暖，謾讀毗耶數(shù)卷書?！?/p>

方丈

方丈 (fāngzhàng) 一丈見方 square zhang 室僅方丈,可容一人居。——明· 歸有光《項(xiàng)脊軒志》平方丈 square zhang 方丈 (fāngzhàng) 佛寺或道觀中住持住的房間,因住持的居室四方各為一丈,故名 abbot’s room 也指佛寺或道觀的住持 Buddhist abbot