尚有高懸雙鏡眼,何由并駕兩朱轓
出自唐代元稹《貽蜀五首病馬詩(shī)寄上李尚書》:
萬(wàn)里長(zhǎng)鳴望蜀門,病身猶帶舊瘡痕。
遙看云路心空在,久服鹽車力漸煩。
尚有高懸雙鏡眼,何由并駕兩朱轓。
唯應(yīng)夜識(shí)深山道,忽遇君侯一報(bào)恩。
注釋參考
高懸
高懸 (gāoxuán) 高高掛起 uphang何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什么途徑?!冻o·天問(wèn)》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,愿從足下。雖然,何由而自達(dá)哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩(shī):“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無(wú)言; 華 問(wèn)其故,曰:‘被禁在甕中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之后,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門新營(yíng)所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩(shī):“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書·沉慶之傳》:“治國(guó)譬如治家,耕當(dāng)問(wèn)奴,織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國(guó),而與白面書生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩(shī)之三:“路遠(yuǎn)無(wú)羽翼,何由得飛還?”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責(zé)罰,此輩就到家主面前輕事重報(bào),説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范,何繇除得?”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有云 太倉(cāng) 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無(wú)損。然與《玉版》對(duì)觀,無(wú)少差,信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”
并駕
(1).兩馬并馳。 南朝 梁 何遜 《送韋司馬別》詩(shī):“歸衢并駕奔,別館空筵卷。” 清 曹寅 《題楝亭夜話圖》詩(shī):“ 廬江 太守訪故人, 建康 并駕能傾倒?!?/p>
(2).猶言并駕齊驅(qū)。 宋 蔡夢(mèng)弼 《草堂詩(shī)話》卷一:“昔 韓子蒼 嘗論此筆力變化,當(dāng)與 太史公 諸《贊》并駕?!?明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·雜言》:“體雖不同,詩(shī)實(shí)并駕,皆變之善者也。” 清 周亮工 《甌香買得芍藥數(shù)枝》詩(shī):“但結(jié)云旗誰(shuí)并駕,豈無(wú)膏沐若為容。”
朱轓
車乘兩旁之紅色障泥。《漢書·景帝紀(jì)》:“令長(zhǎng)吏二千石車朱兩轓,千石至六百石朱左轓?!?顏師古 注引 應(yīng)劭 曰:“所以為之藩屏,翳塵泥也?!焙蟪R浴爸燹N”指貴顯者之車乘。 唐 劉禹錫 《和南海馬大夫聞楊侍郎出守郴州因有寄上之作》:“忽驚金印駕朱轓,遂別鳴珂聽曉猿?!?清 蔣士銓 《桂林霜·立祠》:“絳節(jié)新移,朱轓相傍?!?/p>
元稹名句,貽蜀五首病馬詩(shī)寄上李尚書名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考