仰觀復(fù)俯察，上下融真機(jī)。
元?dú)鉄o奇耦，魚躍蔦自飛。
神圣奠中域，靜動心勿違。
天地?cái)恐T躬，照以日月輝。
遜志納眾有，先慮周萬微，胞與豈不夥，游泳皇極歸。

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遜志

(1).虛心謙讓。 宋 孔文仲 《制科策》：“古之圣賢，屈己執(zhí)謙，和顏遜志?！?清 陳確 《學(xué)譜》：“學(xué)務(wù)遜志下人，隨處求益?！?/p>

(2).順心，迎合心意。 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“ 仲尼 不諫，懼將困於婦言； 叔孫 詭辭，畏不免於虎口。故明王審遜志之非道，知拂心之謂忠，不求耳目之便，每要社稷之功。” 宋 李綱 《與張相公書》之二：“愿聽逆耳之言，勿受遜志之語?！?/p>

眾有

萬物。《尹文子·大道上》：“大道不稱，眾有必名?！?厲時(shí)熙 注：“眾有，指萬物?！?晉 孫楚 《石人銘》：“大象無形，元?dú)鉃槟?；杳兮冥兮，陶冶眾有?！?北周 庾信 《擬連珠》：“從 莊生 則萬物自細(xì)，歸 老氏 則眾有皆無?！?/p>

萬微

(1).猶萬幾。 宋 范仲淹 《上張侍郎啟》：“參萬微之景業(yè)，升九序之康歌。” 宋 蘇轍 《謝入伏早出狀》之二：“臣等猥以一介，獲覽萬微?！眳⒁姟?萬幾 ”。

(2).指萬物變化之跡兆。 明 劉基 《擬連珠》之二一：“蓋聞制萬變者在乎專，察萬微者在乎定?！?/p>

胞與

“民胞物與”之省。猶言泛愛一切人與物。語出 宋 張載 《西銘》：“民吾同胞，物吾與也?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·蘇仲芬》：“第圣人之道，胞與為懷，故萬物并育而不相害?！?葉圣陶 《鄉(xiāng)里善人》：“夫胞與之懷，圣賢所向，而君行若此，謂之鄉(xiāng)里善人，誰曰不宜?！眳⒁姟?民胞物與 ”。

豈不

游泳

皇極

(1).帝王統(tǒng)治天下的準(zhǔn)則。即所謂大中至正之道?！稌ず榉丁罚骸拔?，皇極，皇建其有極。” 孔穎達(dá) 疏：“皇，大也；極，中也。施政教，治下民，當(dāng)使大得其中，無有邪僻?！?漢 荀悅 《漢紀(jì)·高祖紀(jì)一》：“昔在上圣，唯建皇極，經(jīng)緯天地?！?隋 王通 《中說·魏相》：“夫子六經(jīng)，皇極之能事畢矣?！?清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“昔先王建皇極以蒞萬方，化功侔於天地?！?郭沫若 《十批判書·儒家八派的批判》：“‘五’以皇極居中，而‘五’之本身復(fù)具有中數(shù)?！?/p>

(2).指皇位。 晉 干寶 《晉紀(jì)總論》：“至於 世祖 ，遂享皇極。”《資治通鑒·晉簡文帝咸安元年》：“於是宣太后令，廢帝為 東海王 ，以丞相録尚書事 會稽王 昱 統(tǒng)承皇極?！薄杜f唐書·外戚傳·武承嗣》：“皇極者，域中之大寳，必順乎天命?！?/p>

(3).指皇帝?！妒酚洝ばl(wèi)將軍驃騎列傳》 司馬貞 述贊：“姊配皇極，身尚 平陽 。”《舊唐書·文苑傳中·李邕》：“向若 林父 誅， 陳平 死， 百里 不用， 晏嬰 見逐，是 晉 無 赤狄 之土， 漢 無皇極之尊， 秦 不併 西戎 ， 齊 不霸 東海 矣?！?清 屈大均 《洗象行》：“曉披瓔珞朝皇極，秋駕鑾輿出喜峰。”

(4).指皇室?！稌x書·桓玄傳》：“先臣蒙國家殊遇，姻婭皇極。” 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《宋廬陵王誄》：“託體皇極，銜怨至盡?！薄端螘ぶx晦傳》：“ 羨之 及 亮 或宿德元臣，姻婭皇極?！?/p>

(5).指古代有關(guān)天文、歷算、五行等方面的專門方術(shù)?！缎绿茣の逍兄疽弧罚骸?向 為《五行傳》，乃取其五事，皇極、庶證附於五行以為八事。”《明史·方伎傳·周述學(xué)》：“自歷而外，圖書、皇極、律呂、山經(jīng)、水志、分野、輿地……莫不各有成書。” 劉成禺 《洪憲紀(jì)事詩》之二○五：“自言 郭璞 終皇極，講見天心待殺身?！?/p>

(6).宮殿名。 明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)臣職掌紀(jì)略》：“職掌 皇極 、 建極 、 中極 、 武英 、 文華 殿庭、樓閣、廊廡灑掃之役?！眳⒁姟?皇極殿 ”。

(7).舊時(shí)教名。 清 黃六鴻 《?；萑珪そ甜B(yǎng)·嚴(yán)xie{1~1}教》：“今世之所謂白蓮、無為、皇極、大乘、洪陽、螺祖諸教，皆奸人所創(chuàng)之xie{1~1}教也?！?/p>

劉黻名句，和此陽先生感興詩二十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考