伐鼓發(fā)東津，弭楫游西林。
渺看汀渚隔，回入煙云深。
修廡潤(rùn)風(fēng)涼，古殿山氣陰。
晨彩發(fā)穉竹，夏音轉(zhuǎn)幽禽。
寥寥放逐跡，落落羈旅吟。
奇翰動(dòng)屋壁，高名照罔岑。
文精公侯小，道勝天人欽。
誠(chéng)愿息世紛，儻期開士尋。
從之未可得，年鬢上愁侵。

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誠(chéng)愿

忠厚老實(shí)。 隋煬帝 《隋秦孝王誄》：“ 孝王 惟允，俾侯于 秦 ；爰自圣章，天性誠(chéng)愿?！?/p>

(1).衷心的愿望。 漢 劉向 《九嘆·愍命》：“回邪辟而不能入兮，誠(chéng)愿藏而不可遷。”《陳書·高祖紀(jì)下》：“九域八荒，同布衷款；百神羣祀，皆有誠(chéng)愿?！?唐 蕭穎士 《為陳正卿進(jìn)續(xù)尚書表》：“陛下必謂臣所著小有可觀，賜以召見，闕庭一垂試問，臣採(cǎi)摭之外，亦以學(xué)文，縱不能光揚(yáng)盛美，猶庶乎細(xì)水短材之益，則圣人之含容大矣，微臣之誠(chéng)愿畢矣?！?/p>

(2).衷心希望。 唐 張廷珪 《請(qǐng)勤政崇儉約疏》：“臣愚誠(chéng)愿陛下約心削志，澄思勵(lì)精，考 羲 農(nóng) 之書，敦樸素之道。”

世紛

人世間的紛亂。《后漢書·班彪傳贊》：“ 彪 識(shí)皇命， 固 迷世紛?！?宋 陸游 《幽居雜題》詩(shī)之四：“獨(dú)往成初志，安居謝世紛?！?金 王若虛 《茅先生道院記》：“公以高蹈聞四方，賢愚少長(zhǎng)莫不仰其風(fēng)。觀其擺落世紛，悽心於沖漠之境，始終四十年。”

開士

菩薩的異名。以能自開覺，又可開他人生信心，故稱。后用作對(duì)僧人的敬稱。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語(yǔ)·文學(xué)》“ 提婆 初至，為 東亭 第講《阿毗曇》” 劉孝標(biāo) 注引 晉 慧遠(yuǎn) 《＜阿毗曇心＞敘》：“有出家開士字 法勝 ，以《阿毗曇》源流廣大，卒難尋究，別撰斯部?！薄夺屖弦[》卷上：“經(jīng)中多呼菩薩為開士。 前秦 苻堅(jiān) 賜沙門有德解者號(hào)開士?！?唐 顏真卿 《懷素上人草書歌》序：“開士 懷素 ，僧中之英?！?清 趙翼 《登金山塔頂放歌》：“不見古開士，懸崖撒手凌蒼茫?！?/p>

趙汝譡名句，道林寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考