出自宋代姜夔《和轉庵丹桂韻》:
野人復何知,自謂山澤好。
來裨奉常議,識笳鼓羽葆。
誰憐老垂垂,卻入鬧浩浩。
營巢猶是寓,學圃何不早。
淮桂手所植,漢甕躬自抱。
花開不忍出,花落不忍掃。
佳客夜深來,清尊月中倒。
一禪兩居士,更約踐幽討。
注釋參考
營巢
筑巢。 唐 元稹 《華岳寺》詩:“雙燕營巢始西別,百花成子又東還?!薄端问贰分臼摹罚骸耙六o營巢,珍禽攸處。”《花月痕》第三回:“玳梁指日誓雙棲,此去營巢且覓泥?!?馬南邨 《燕山夜話·詠蜂和養(yǎng)蜂》:“它們內(nèi)部有分工,無論營巢、采蜜、保育幼蟲、清理蜂房等雜務,都有專責。”
猶是
(1).由此。猶,通“ 由 ”。 漢 劉向 《列女傳·王章妻女》:“ 章 上封事言 鳳 不可任用……天子不忍退 鳳 , 章 猶是為 鳳 所陷?!?三國 魏 嵇康 《與呂長悌絕交書》:“足下篤意,遂成大好。猶是許足下以至交。”
(2).還是。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷五:“ 蜀 食井鹽,如仙井 大寧 猶是大穴。” 明 胡應麟 《詩藪·近體下》:“初 唐 絶句精巧,猶是六朝餘習?!?/p>
學圃
學種蔬菜。語出《論語·子路》:“﹝ 樊遲 ﹞請學為圃,子曰:‘吾不如老圃?!?朱熹 集注:“種蔬菜曰圃?!?潘飛聲 《移居橫浜橋》詩之二:“江湖無遠志,學圃敢云后?!?/p>
何不
何不 (hébù) 為什么不——用反問語氣,表示應該或可以 why not 你何不大膽試一試姜夔名句,和轉庵丹桂韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考