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單詞乎

公祈寵靈德不忘,忠孝乃可環(huán)吾傍

出自宋代釋寶曇《和史魏公燔黃》:

東城十月天未霜,小輿初學江濫觴。
出門千乘波低昂,酒壚廚傳公為航。
潛魚出聽笑語香,月明夜避燈燭光。
羲和催日升扶桑,擊鼓駭駭旗央央。
天機滿湖云錦張,青山十里松髯蒼。
下有種玉人堂堂,公如晨興拊公床。
再拜有詔來帝行,溫詞寶墨俱琳瑯。
此不肖子七不遑,錦標玉軸家襲藏。
敬薪誠火來燔黃,須臾樂作三獻嘗。
山川鬼神如抑揚,其間翁仲涕泗滂,圣恩寬大不可量。
天子謂公國津梁,如泰山云覆其陽。
公刀頓首不敢當,崑崙源深流且長。
公祈寵靈德不忘,忠孝乃可環(huán)吾傍
周用禮樂須文章,世世報國如其吭。
壽公千歲汔小康,尚可憑軾還侵疆。

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注釋參考

寵靈

恩寵光耀;使得到恩寵福澤?!蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸敖窬舨接裰?,辱見寡君,寵靈 楚國 ,以信 蜀 之役,致君之嘉惠,是寡君既受貺矣,何 蜀 之敢望!” 孔穎達 疏:“言開其恩寵賜以威靈以及 楚國 。” 南朝 梁 江淹 《建平王之南徐州刺史辭闕表》:“臣過承寵靈,閔默假日,徒抱皇慈,無充橫草?!?宋 王安石 《賀致政文太師啟》:“ 蕭何 漢 之宗臣, 方叔 周 之元老,寵靈莫二?!?明 唐順之 《與嚴介溪相公書》:“ 順之 此行,荷國寵靈,并承門下指教,深懼不能稱任。” 清 龔自珍 《尊史三》:“要知古之人所以寵靈史氏,鎮(zhèn)撫王室,以增天府之重,則可知也?!?/p>

忠孝

忠于君國,孝于父母?!缎⒔?jīng)·開宗明義》“終於立身” 漢 鄭玄 注:“忠孝道著,乃能揚名榮親,故曰終於立身也。”《東觀漢記·北海敬王劉睦傳》:“大王忠孝慈仁,敬賢樂士?!?唐 韓愈 《潮州請置鄉(xiāng)校牒》:“人吏目不識鄉(xiāng)飲酒之禮,或未嘗聞《鹿鳴》之歌,忠孝之行不勸,亦縣之恥也?!?清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“王風既降,圣教莫修,忠孝情衰,廉恥道喪?!?/p>

乃可

(1).竟可?!读凶印珕枴罚骸叭酥?,乃可與造化者同功乎!”

(2).才可。《百喻經(jīng)·倒灌喻》:“昔有一人患下部病,醫(yī)言當須倒灌乃可瘥耳。”

(3).豈可,那可。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》:“ 張季鷹 縱任不拘,時人號為 江東 步兵。或謂之曰:‘卿乃可縱適一時,獨不為身后名邪?’”《南齊書·張敬兒傳》:“足下乃可不通大理,要聽君子之言,豈可罔滅天理,一何若茲?”

(4).寧可;寧使。《敦煌變文集·丑女緣起》:“將來今日目前,見這箇弱事,乃可不要富貴,亦不藉你官職?!?/p>

釋寶曇名句,和史魏公燔黃名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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