病夫喜山澤，抗志自年少。
有時(shí)緣龜饑，妄出丐鶴料。
亦嘗廁朝紳，退懦每自笑。
正如怯酒人，雖愛(ài)不敢釂。
一從南昌免，五歲嗟不調(diào)。
朝廷每哀矜，幕府誤辟召。
終然歛孤跡，萬(wàn)里游絕徼。
民風(fēng)雜莫徭，封域近無(wú)詔。
凄涼黃魔宮，峭絕白帝廟。
又嘗聞此邦，野陋可嘲誚。
通衢舞竹枝，譙門對(duì)山燒。
浮生一夢(mèng)耳，何者可慶吊？但愁癭累累，把鏡羞自照。

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浮生

語(yǔ)本《莊子·刻意》：“其生若浮，其死若休?！币匀松谑溃摳〔欢?，因稱人生為“浮生”。 南朝 宋 鮑照 《答客》詩(shī)：“浮生急馳電，物道險(xiǎn)絃絲?！?唐 元稹 《酬哥舒大少府寄同年科第》詩(shī)：“自言行樂(lè)朝朝是，豈料浮生漸漸忙?！?明 王錂 《春蕪記·宴賞》：“浮生回首如馳影，能消幾度閒愁悶。” 茅盾 《追求》三：“永別了！如夢(mèng)的浮生，謎一樣的人生！”

何者

(1).為什么。用于設(shè)問(wèn)。《公羊傳·桓公二年》：“然則為取可以為其有乎？曰：否。何者？若 楚王 之妻媦，無(wú)時(shí)焉可也。” 何休 注：“何者，將設(shè)事類之辭?！薄妒酚洝と辶至袀鳌罚骸?黃生 曰：‘冠雖敝，必加於首；履雖新，必關(guān)於足。何者？上下之分也?！薄缎绿茣?shū)·突厥傳上》：“ 班固 謂‘其來(lái)慕義，則接之以禮讓?！握?？禮讓以交君子，非所以接禽獸夷狄也?！?/p>

(2).哪一個(gè)。用于疑問(wèn)?！逗鬂h書(shū)·鮮卑傳》：“夫萬(wàn)民之飢與遠(yuǎn)蠻之不討，何者為大？” 唐 顧況 《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者為泥何者玉？” 宋 曹豳 《西河》詞：“戰(zhàn)和何者是良籌？扶危但看天意?！?/p>

(3).哪一個(gè)。用于陳述。 明 劉基 《郁離子·公孫無(wú)人》：“人之於事也，能辨識(shí)其何者為主，何者為客，而不失其權(quán)度，則亦庶幾乎寡悔矣夫?！?/p>

慶吊

亦作“ 慶吊 ”。慶賀與吊慰。亦指喜事與喪事。《史記·蘇秦列傳》：“ 蘇秦 見(jiàn) 齊王 ，俯而慶，仰而弔， 齊王 曰：‘是何慶弔相隨之速也？’”《后漢書(shū)·王充傳》：“﹝ 王充 ﹞乃閉門潛思，絶慶弔之禮，戶牗墻壁各置刀筆?！?唐 陸龜蒙 《甫里先生傳》：“不置車馬，不務(wù)慶吊?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·王府屬下》：“然猶許歲時(shí)慶弔，趨謁如制?！?老舍 《四世同堂》一：“長(zhǎng)孫終日在外教書(shū)，晚上還要預(yù)備功課與改卷子，那么一家十口的衣食茶水，與親友鄰居的慶吊交際，便差不多都由長(zhǎng)孫媳婦一手操持了?！?/p>

見(jiàn)“ 慶弔 ”。

累累

陸游名句，將赴官夔府書(shū)懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考