九十日春今欲過(guò)，人生能見(jiàn)幾韶光。
秦源方被梅花誤，隋岸還看柳絮狂。
拄杖子，知不遷義，緘封不密，滿口嚼冰霜。
千言萬(wàn)語(yǔ)無(wú)人會(huì)，又逐流鶯過(guò)短墻。

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十日

(1).古代神話傳說(shuō)天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日?！渡胶＝?jīng)·海外東經(jīng)》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形訓(xùn)》：“若木在建木西，末有十日，其華照下地?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經(jīng)，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩(shī)效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬(wàn)國(guó)赤子魚(yú)頭生。女於此時(shí)若食日，雖食八九無(wú)饞名。”參見(jiàn)“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子?！吨芏Y·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會(huì)天位。”《左傳·昭公七年》：“天有十日，人有十等?！?杜預(yù) 注：“甲至癸?！?唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國(guó)家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數(shù)窮六十，其將復(fù)平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時(shí)，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”

人生

見(jiàn)幾

謂從事物細(xì)微的變化中預(yù)見(jiàn)其先兆。語(yǔ)本《易·繫辭下》：“君子見(jiàn)幾而作，不俟終日?！?金 王若虛 《臣事實(shí)辨上》：“﹝ 范蠡 ﹞乃又移書(shū)同志，誦王之短，而示己之見(jiàn)幾?！?明 沉宸荃 《謁梅子真祠》詩(shī)：“明哲早見(jiàn)幾，冥鴻避矰弋?！薄稏|周列國(guó)志》第四八回：“ 穆王 笑曰：‘ 陳 懼我討罪，是以乞附，可謂見(jiàn)幾之士矣?！?/p>

韶光

釋紹曇名句，偈頌一百一十七首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考