圣代為儒可致身，誰(shuí)知又別五陵春。
出自唐朝李頻《和友人下第北游感懷》
圣代為儒可致身，誰(shuí)知又別五陵春。青門獨(dú)出空歸鳥，
紫陌相逢盡醉人。江島去尋垂釣遠(yuǎn)，塞山來見舉頭頻。
且須共漉邊城酒，何必陶家有白綸。
注釋參考
代為
代為 (dàiwéi) 代替別人做(某事) replace 代為保管致身
《論語(yǔ)·學(xué)而》：“事父母能竭其力，事君能致其身，與朋友交言而有信。”原謂獻(xiàn)身。后用作出仕之典。 唐 杜甫 《乾元中寓居同谷縣作歌》之七：“ 長(zhǎng)安 卿相多少年，富貴應(yīng)須致身早?！?/p>
五陵
五陵 (wǔlíng) 漢代五個(gè)皇帝的陵墓,即長(zhǎng)陵、安陵、陽(yáng)陵、茂陵、平陵,在長(zhǎng)安附近。當(dāng)時(shí)富家豪族和外戚都居住在五陵附近,因此后世詩(shī)文常以五陵為富豪人家聚居長(zhǎng)安之地 the five mausoleum of emperor in Han dynasty 五陵少年?duì)幚p頭。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》李頻名句，和友人下第北游感懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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