斯人已往不可得,悠悠俗駕徒爭(zhēng)先
出自宋代孫邦《和史經(jīng)》:
淵明遇佳趣,欲辯每忘言。
道安對(duì)勝士,高論矜彌天。
斯人已往不可得,悠悠俗駕徒爭(zhēng)先。
夢(mèng)尸夢(mèng)穢了不悟,甯論擲足與裸顛。
雖知香臭在得喪,一朝十獲歲九遷。
誰能休沐過僧語,聊問我林仍我泉。
賢哉令尹得此趣,頗厭世味如葷羶。
學(xué)人薦取妙香句,莫學(xué)大珠空飯眠。
宅側(cè)造豬欄,正坐貪穢免。
巷中堆馬糞,而以清貴顯。
二事大不侔,其眼乃能辯。
吾徒與衲子,相去夫何遠(yuǎn)。
只恐無鼻孔,當(dāng)知係所踐。
勿謂一瓣香,便解生一善。
居心茍不凈,探洗謾盧扁。
要令登此堂,摩詰失其□。
深入不二門,諸臭雪見睍。
湛然方寸間,眾妙來煙篆。
香銷本無事,風(fēng)靜云回卷。
當(dāng)年杜陵老,所造宜不淺。
夜宿贊公房,習(xí)氣元未殄。
沉憂覺清夢(mèng),豈念世路蹇。
豬欄馬糞輩,皆預(yù)公卿選。
泥涂布渠巷,欲往傷吾跣。
所以聞妙香,慨嘆獨(dú)輾轉(zhuǎn)。
此香為誰來,知落處者鮮。
何如被蒙頭,熟寐一覺遣。
注釋參考
斯人
(1).此人?!墩撜Z·雍也》:“斯人也,而有斯疾也?!?唐 杜甫 《殿中楊監(jiān)見示張旭草書圖》詩:“斯人已云亡,草圣秘難得?!?明 劉基 《郁離子·虞孚》:“飲食之人,則人賤之。斯人之謂也?!?李劼人 《天魔舞》第十三章:“說來說去,大有斯人不出如蒼生何之概?!?/p>
(2).猶斯民。指人民,百姓。 唐 元結(jié) 《與瀼溪鄰里》詩:“斯人轉(zhuǎn)貧弱,力役非無怨。” 太平天囯 汪吉人 等《<軍次實(shí)錄>序》:“小官等佩讀之餘,知足以破斯世之迷途,啟斯人之聾瞶。”
已往
已往 (yǐwǎng) 在過去 before;previously;in the past 而今已矣!除吾死外,當(dāng)無見期。——清· 袁枚《祭妹文》不可
不可 (bùkě) 不可能;不可以 should not 兼與藥相粘,不可取?!巍ど蚶ā秹?mèng)溪筆談·活板》 學(xué)不可以已?!盾髯印駥W(xué)》 決不能,必須不 must not 而勢(shì)力眾寡不可論?!顿Y治通鑒》 不可一概而論 與“非”搭配,表示必須或一定 simply must 今天這個(gè)會(huì)很重要,我非去不可悠悠
悠悠 (yōuyōu) 長(zhǎng)久,遙遠(yuǎn) be remote in time or space;long-standing;long 悠悠長(zhǎng)夜 遙遠(yuǎn)的 remote 悠悠未來 形容從容不迫 leisurely 眾多 many 荒謬 absurd 悠悠之談 飄動(dòng)的樣子 flying 羌笛悠悠雪滿地?!巍?范仲淹《漁家傲》 庸俗 vulgar 形容憂傷 sad 悠悠我思 中心悠悠 悠悠爾心?!铣骸?丘遲《與陳伯之書》 形容悠閑自在 leisurely 白云千載空悠悠?!啤?崔顥《黃鶴樓》 悠悠自得俗駕
世俗人。駕,車駕,借指人。 金 房皞 《送王升卿》詩:“我欲從君覓隱居,卻恐山靈嫌俗駕?!?/p>
爭(zhēng)先
爭(zhēng)先 (zhēngxiān) 爭(zhēng)著趕在前頭 try to be the first to do sth. 爭(zhēng)先恐后孫邦名句,和史經(jīng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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