出自宋代晁補(bǔ)之《冰玉堂辭》:
論世以觀士兮,集羲以為詞。
所非正而敢從兮,日可罣而東之。
嗟若士之弗獲兮,羌何忿而負(fù)石。
繄圣賢之出處兮,惟遵道而守徳。
鳳覽輝而乃下兮,雛猶恥乎腐嚇。
非九方之為使兮,夫何足以得馬。
廬岑岑以鎮(zhèn)楚兮,洶大江之東涹。
分陰陽(yáng)之晦明兮,鐘斯人以正直。
惟天道與地寶兮,非所求其猶愛(ài)。
與之全而不用兮,懷斯美以固在。
大固不可以適兮,方固不可以圓。
試回功謝于土谷兮,夫乃同道于禹稷。
譬人生猶吹吷兮,無(wú)得喪之可齊。
紛吾何指以為正兮,服吾初其庶幾。
注釋參考
九方
(1).中央與八方的總稱(chēng)。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《七勵(lì)》詩(shī):“情苞六合,德宣九方?!?唐 李賀 《感諷》詩(shī):“王子下馬來(lái),曲沼鳴鴛鴦;焉知腸車(chē)轉(zhuǎn),一夕巡九方?!?/p>
(2). 九方皋 的省稱(chēng)。 清 湯璥 《<交翠軒筆記>后序》:“走其野而無(wú) 九方 之法以相之,則赤驥緑耳與駑馬草駒齊價(jià)矣。”詳“ 九方皋 ”。
(3).復(fù)姓。 春秋 秦穆公 時(shí),有 九方皋 。見(jiàn)《列子·說(shuō)符》。
足以
足以 (zúyǐ) 完全可以 enough;sufficient 憑他的成績(jī)足以取勝 足以立事?!顿Y治通鑒》 力尚足以入。——宋· 王安石《游褒禪山記》 火尚足以明。晁補(bǔ)之名句,冰玉堂辭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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