曾拉茅君峰頂會,瑤佩隨風(fēng)吹去
出自元代陸文圭《念奴嬌 贈王道人性初歸茅山》:
芙蓉城郭,有羽仙騎鶴,來從何處。
曾拉茅君峰頂會,瑤佩隨風(fēng)吹去。
玉笈偷開,青囊拾得,笑看人間世。
藏身壺里,個中別有天地。
共約手種蟠桃,綴花結(jié)實(shí),已是三千歲。
欲膾長鯨麟作脯,倒海聊供一醉。
偶憶寒梅,更慚小草,拂袖懷歸計。
蓬萊清淺,云帆他日相遇。
注釋參考
茅君
指傳說中在 句容 句曲山 修道成仙的 茅氏 兄弟。 唐 李頎 《題盧道士房》詩:“秋砧響落木,共坐 茅君 家?!?元 宋無 《游三茅華陽諸洞》詩之二:“玉案清香徹夜焚,紫煙成蓋覆 茅君 ?!?清 俞樾 《茶香室續(xù)鈔·句曲玉印》:“ 經(jīng)元 素事 茅君 ,每歲必禱 句曲 ?!眳⒁姟?茅山 ”、“ 茅盈 ”。
峰頂
1.亦作"峰頂"。 2.山峰的頂端。 3.喻事物發(fā)展的頂點(diǎn)。瑤佩
亦作“瑤佩”。美玉制成的佩飾。 北周 庾信 《邛竹杖賦》:“豈比夫接君堂上之履,為君座右之銘,而得與綺紳瑤珮,出芳房於蕙庭。” 唐 杜牧 《汴河阻凍》詩:“千里長河初凍時,玉珂瑤珮響參差?!?宋 毛滂 《調(diào)笑·張好好》詞:“云車瑤佩成惆悵,衰柳白鬚相向。” 清 龔自珍 《最錄南唐五百字》:“瓊琚瑤珮,紀(jì)烈采風(fēng)?!?/p>
見“ 瑤珮 ”。
隨風(fēng)
(1).卦象名?!兑住べ恪罚骸啊断蟆吩唬弘S風(fēng),《巽》。君子以申命行事。” 孔穎達(dá) 疏:“隨風(fēng)《巽》者,兩風(fēng)相隨,故曰‘隨風(fēng)’。風(fēng)既相隨,物無不順?!?高亨 注:“本卦是兩《巽》相重,《巽》為風(fēng),然則本卦卦象是風(fēng)與風(fēng)相隨而吹也。按《象傳》又以風(fēng)比君上之教命,隨風(fēng)乃比教命重申。”
(2).任憑風(fēng)吹而不由自主。《列子·黃帝》:“心凝形釋,骨肉都融,不覺形之所倚,足之所履,隨風(fēng)東西,猶木葉干殼?!薄段倪x·司馬相如<上林賦>》:“汎淫泛濫,隨風(fēng)澹淡。與波搖蕩,奄薄水渚?!?郭璞 注:“皆鳥任風(fēng)波自縱漂貌也?!?清 蒲松齡 《<聊齋志異>自志》:“蓋有漏根因,未結(jié)人天之果;而隨風(fēng)蕩墮,竟成藩溷之花。”
(3).比喻隨俗從眾。《文選·楊惲<報孫會宗書>》:“雖雅知 惲 者,猶隨風(fēng)而靡,尚何稱譽(yù)之有!” 呂向 注:“言 會宗 猶復(fù)隨口如風(fēng)之靡草,亦何求稱善之譽(yù)也?!?清 魏源 《默觚下·治篇十四》:“自非不待 文王 之豪杰,有不隨風(fēng)草偃哉!風(fēng)之既成,賢君相三紀(jì)挽之不足;風(fēng)之將變,一狂士敗之有餘。”
陸文圭名句,念奴嬌 贈王道人性初歸茅山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考