尺之木必有節(jié)目,寸之玉必有瑕適。
出自先秦 呂不韋《呂氏春秋·覽·離俗覽》:
摘自《呂氏春秋·覽·離俗覽》
解釋:一尺長的木材會有節(jié)疤;一寸見方的玉石會有疵瘢。
原文摘要:
五伯以侵奪之事。由此觀之,物豈可全哉?故君子責(zé)人則以人,自責(zé)則以義。責(zé)人以人則易足,易足則得人;自責(zé)以義則難為非,難為非則行飾。故任天地而有馀。不肖者則不然。責(zé)人則以義,自責(zé)則以人。責(zé)人以義責(zé)難瞻,難瞻則失親;自責(zé)以人則易為,易為則行茍。故天下之大而不容也,身取危,國取亡焉。此桀、紂、幽、厲之行也。尺之木必有節(jié)目,寸之玉必有瑕適。先王知物之不可全也,故擇務(wù)而貴取一也。季孫氏劫公家,孔子欲諭術(shù)則見外,於是受養(yǎng)而便說。魯國以訾??鬃釉唬骸褒埵澈跚宥魏跚?,螭食乎清而游乎濁,魚食乎濁而游乎濁。今丘上不及龍,下不若魚,丘其螭邪!”夫欲立功者,豈得中繩哉?救溺者濡,追逃者趨。魏文侯弟曰季成,友曰翟璜。文侯欲相之,而未能決,以問李克,李
注釋參考
有節(jié)
有節(jié)度;有節(jié)制。《禮記·檀弓上》:“夫禮,為可傳也,為可繼也。故哭踴有節(jié)?!?唐 李德裕 《欹器賦》:“表人道之隆替,明百事之有節(jié)?!?清 黃燮清 《十一月朔大雪》詩:“主帥慎進退,出師貴有節(jié)?!?張書紳 《正氣歌》三:“在 南昌 起義失敗的教訓(xùn)里,在 皖南 事變有利有節(jié)的斗爭中……哪一個革命者不應(yīng)看到,這一切一切都是由千千萬萬革命先烈用血和生命寫成。”
瑕適
亦作“ 瑕謫 ”。玉上的斑痕。比喻人的缺點、過錯?!豆茏印に亍罚骸胺蛴?,溫潤以澤,仁也……瑕適皆見,精也?!?尹知章 注:“瑕適,玉病也。” 晉 道安 《<道行般若波羅蜜經(jīng)>序》:“幸我同好,飾其瑕讁也。” 唐 韓愈 《唐故朝散大夫尚書庫部郎中鄭君墓志銘》:“洞然渾樸絶瑕謫,甲子一終反玄宅?!?宋 蘇軾 《追錢正輔表兄至博羅賦詩為別》:“何時曠蕩洗瑕謫,與君歸駕相追攀?!?/p>
呂不韋名句,呂氏春秋·覽·離俗覽名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10滅魂