道人苦將迎,頗亦厭車乘
出自宋代陳必復(fù)《春日偕游響應(yīng)山觀瀑泉飲漱玉亭上分復(fù)磴擁?!罚?/h2>溪山晴色妍,桃李春意賸。
野服烏角巾,郊游偶乘興。
同行皆好賓,樂此境物勝。
古寺臨清潭,鳴泉落危磴。
孤亭上云雨,木末渺難認(rèn)。
林深行漸迷,谷虛語相應(yīng)。
陰壑號悲風(fēng),懸蘿礙飛鐙。
掃花坐寒石,意與幽事稱。
崖巔記曾游,蘚濕墨痕凝。
登高浩懷古,歲月如墮甑。
百年幾朝昏,今昔一長憑。
道人苦將迎,頗亦厭車乘。
他時營菟裘,隙地儻可贈。
舉杯酌山靈,茲語為我證。
溪山晴色妍,桃李春意賸。
野服烏角巾,郊游偶乘興。
同行皆好賓,樂此境物勝。
古寺臨清潭,鳴泉落危磴。
孤亭上云雨,木末渺難認(rèn)。
林深行漸迷,谷虛語相應(yīng)。
陰壑號悲風(fēng),懸蘿礙飛鐙。
掃花坐寒石,意與幽事稱。
崖巔記曾游,蘚濕墨痕凝。
登高浩懷古,歲月如墮甑。
百年幾朝昏,今昔一長憑。
道人苦將迎,頗亦厭車乘。
他時營菟裘,隙地儻可贈。
舉杯酌山靈,茲語為我證。
注釋參考
道人
道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時對道士的尊稱 稱道教徒為道人 和尚的舊稱 monk將迎
(1).送往迎來。《莊子·知北游》:“ 顏淵 問乎 仲尼 曰:‘ 回 嘗聞諸夫子曰:‘無有所將,無有所迎?!?回 敢問其游。’ 仲尼 曰:‘……唯無所傷者,為能與人相將迎?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《初去郡》詩:“負(fù)心二十載,於今廢將迎?!?清 吳偉業(yè) 《送舊總憲龔孝升出使廣東》詩:“獨(dú)有飄零老 伏生 ,不堪衰白困將迎?!?/p>
(2).迎接。 宋 范成大 《次韻許季韶水鄉(xiāng)席上》:“解慍風(fēng)來如故舊,催詩雨作要將迎?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·劉夫人》:“婦已遣人將迎,遂與俱去。”
(3).逢迎;迎合?!端螘ば祀紓鳌罚骸暗钍∨f人,多見罪黜,惟 爰 巧於將迎,始終無迕?!?明 歸有光 《王母孫孺人墓志銘》:“祖母性嚴(yán)厲,鮮當(dāng)其意。先母能委曲將迎,常得其懽心。”
(4).將養(yǎng);保養(yǎng)?!读凶印珕枴罚骸安淮龤⒙径?,不待將迎而壽。”
車乘
乘坐的車或作戰(zhàn)的車。《左傳·莊公二十二年》:“《詩》曰:‘翹翹車乘,招我以弓。豈不欲往?畏我友朋。’” 楊伯峻 注:“此逸詩……引者之意蓋以車乘指 齊桓公 。”《左傳·僖公二十八年》:“戒爾車乘,敬爾君事,詰朝相見?!薄逗鬂h書·蔡邕傳》:“及碑始立,其觀視及摹寫者,車乘日千餘兩,填塞街陌。”《三國演義》第五九回:“ 操 兵抵?jǐn)巢蛔?,棄寨而走。車乘、浮橋,盡被燒毀?!?/p>
陳必復(fù)名句,春日偕游響應(yīng)山觀瀑泉飲漱玉亭上分復(fù)磴擁危名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考