九京如可作,與子共南轅
出自宋代樓鑰《陳君舉既亡注文子攜其所作春秋后傳及送行詩(shī)》:
名盛望尤備,枝披實(shí)亦繁。
無(wú)由究賢業(yè),猶幸立斯言。
書(shū)在經(jīng)逾顯,人亡道更尊。
九京如可作,與子共南轅。
注釋參考
九京
(1).即 九原 。 春秋 時(shí) 晉 大夫的墓地?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》:“ 趙文子 與 叔向 游于 九京 ?!?韋昭 注:“京當(dāng)為原?!薄抖Y記·檀弓下》:“是全要領(lǐng)以從先大夫於 九京 也?!?鄭玄 注:“ 晉 卿大夫之墓地在 九原 。京蓋字之誤?!?清 胡鳴玉 《訂訛雜錄》卷二:“ 方氏 曰:‘ 九京 即 九原 。指其冢之高曰京,指其地之廣曰原?!瘎t九京、九原本通用?!?/p>
(2).泛指墓地。 宋 黃庭堅(jiān) 《送范德孺知慶州》詩(shī):“平生端有活國(guó)計(jì),百不一試薶九京?!?/p>
(3).猶九泉。指地下。 宋 葉適 《翁誠(chéng)之墓志銘》:“不忮不求,歸全其生乎,不從古人於九京乎?” 清 孔尚任 《桃花扇·哭主》:“高皇帝在九京,不管亡家破鼎,那知他圣子神孫,反不如飄蓬斷梗。” 周實(shí) 《哭洗酲》詩(shī):“詎知霹靂一聲驚,君遽棄我歸九京?!?/p>
可作
再生;復(fù)生。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》:“ 趙文子 與 叔向 游於 九原 ,曰:‘死者若可作也,吾誰(shuí)與歸?’” 韋昭 注:“作,起也。” 南朝 宋 謝瞻 《張子房詩(shī)》:“逝者如可作,揆子慕周行。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“噫! 元 人可作,當(dāng)必貰予?!?/p>
南轅
車轅向南。謂車向南行?!蹲髠鳌ば辍罚骸傲钜限@反旆?!?杜預(yù) 注:“迴車向南?!薄逗鬂h書(shū)·袁紹傳》:“奉詔之日,引師南轅?!?唐 杜甫 《別蔡十四著作》詩(shī):“若馮南轅吏,書(shū)札到天垠?!?仇兆鰲 注:“ 夔 在 長(zhǎng)安 之南,故北來(lái)者為南轅?!?宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷六:“ 欽州 有 天涯亭 , 廉州 有 海角亭 ,二郡蓋南轅窮途也。”
樓鑰名句,陳君舉既亡注文子攜其所作春秋后傳及送行詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考