切是先求功行力，紅塵內(nèi)見(jiàn)識(shí)應(yīng)難

出自宋代宋太宗《緣識(shí)》：

黃芽藥就成金丹，理與參同契一般。
切是先求功行力，紅塵內(nèi)見(jiàn)識(shí)應(yīng)難。

注釋參考

功行

(1).功績(jī)和德行?！逗鬂h書·楊震傳》：“今瓌無(wú)佗功行，但以配阿母女，一時(shí)之間，既位侍中，又至封侯?！?唐韓愈《科斗書后記》：“天下之欲銘述其先人功行，取信來(lái)世者，咸歸韓氏 ?！?宋歐陽(yáng)修《＜江鄰幾文集＞序》：“余竊不自揆，少習(xí)為銘章，因得論次當(dāng)世賢士大夫功行。”

(2).僧道等修行的功夫。唐呂巖《五言》之十五：“二十四神清，三千功行成?！薄缎咽篮阊浴す鄨@叟晚逢仙女》：“ 司花女道：‘ 秋先，汝功行圓滿，吾已申奏上帝，有旨封汝為護(hù)花使者，專管人間百花。’” 清王士禛《池北偶談·談異三·陶松云》：“吾弟子三十餘人，皆在下界，汝其一也。今命汝以度人為功行，汝其慎之！”

紅塵

紅塵 (hóngchén) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會(huì) the world of mortals 紅塵百戲佛教指人世間 human society 看破紅塵

見(jiàn)識(shí)

(1) [sense;experience;sensi-bleness]∶指明智地、正確地作出判斷及認(rèn)識(shí)的能力

見(jiàn)識(shí)產(chǎn)生于人的才智,也產(chǎn)生于他的天性與心地

(2) [widen one's knowledge;enrich (gain) one's experience;see the world]∶廣泛接觸事物,擴(kuò)大見(jiàn)聞

出去見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)

(3) [knowledge]∶知識(shí);見(jiàn)聞

見(jiàn)識(shí)不廣

詳細(xì)解釋

(1).見(jiàn)解；知識(shí)。晉袁宏《后漢紀(jì)·光武帝紀(jì)五》：“每幸郡國(guó)，見(jiàn)父老掾吏，問(wèn)數(shù)十年事，吏民皆驚喜。令自以見(jiàn)識(shí)，各盡力命焉?！?宋張載《張子語(yǔ)錄·后錄上》：“自孟子后，儒者無(wú)他見(jiàn)識(shí)?！薄缎咽篮阊浴す鄨@叟晚逢仙女》：“他是有勢(shì)力的人，卻又醉了，怎與他一般樣見(jiàn)識(shí)?！?/p>

(2).指武藝。元無(wú)名氏《千里獨(dú)行》第一折：“則俺這兄弟張飛誰(shuí)近的，他端的有見(jiàn)識(shí)，使一條點(diǎn)鋼鎗敢與萬(wàn)人敵?！?元無(wú)名氏《射柳捶丸》第二折：“則説他有見(jiàn)識(shí)，則説他多智謀?！?/p>

(3).主意；計(jì)策?！毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·錯(cuò)斬崔寧》：“又使見(jiàn)識(shí)往鄰舍家借宿一夜，卻與漢子通同計(jì)較，一處逃走?！?元劉伯亨《朝元樂(lè)》套曲：“針線拘繫，縫半邊忘半邊，錯(cuò)了見(jiàn)識(shí)?！薄段饔斡洝返谌寤兀骸澳悄Р恢莻€(gè)見(jiàn)識(shí)，只道是句老實(shí)言語(yǔ)，就將根本從頭説出?！?/p>

(4).認(rèn)識(shí)我。漢劉向《列女傳·齊宿瘤女》：“﹝ 閔王 ﹞使使者加金百鎰，往聘迎之。父母驚惶，欲洗沐，加衣裳。女曰：‘如是見(jiàn)王，則變?nèi)莞灰?jiàn)識(shí)也，請(qǐng)死不往。’於是如故隨使者。” 清蒲松齡《聊齋志異·二班》：“ 殷狼狽而行，懼無(wú)投止。遇一媼來(lái)，睹其狀，曰：‘ 殷先生喫苦矣！’ 殷戚然訴狀，問(wèn)何見(jiàn)識(shí)。媼曰：‘余即石室中灸瘤之病嫗也。’”

(5).謂接觸事物，擴(kuò)大見(jiàn)聞?！都t樓夢(mèng)》第五二回：“ 黛玉笑道：‘帶來(lái)了，就給我們見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)也罷了?！?朱自清《＜經(jīng)典常談＞序》：“有一位外國(guó)教授說(shuō)過(guò)，閱讀經(jīng)典的用處，就在教人見(jiàn)識(shí)經(jīng)典一番?！?/p>