下營(yíng)依遁甲，分帥把河隍

出自唐代貫休《古塞下曲七首》：

下營(yíng)依遁甲，分帥把河隍。
地使人心惡，風(fēng)吹旗焰荒。
搜山得探卒，放火獵黃羊。
唯有南飛雁，聲聲斷客腸。
歸去是何年，山連邏逤川。
蒼黃曾戰(zhàn)地，空闊養(yǎng)雕天。
旗插蒸沙堡，槍擔(dān)卓槊泉。
蕭條寒日落，號(hào)令徹窮邊。
虜寇日相持，如龍馬不肥。
突圍金甲破，趁賊鐵槍飛。
漢月堂堂上，胡云慘慘微。
黃河冰已合，猶未送征衣。
南北惟堪恨，東西實(shí)可嗟。
常飛侵夏雪，何處有人家。
風(fēng)刮陰山薄，河推大岸斜。
只應(yīng)寒夜夢(mèng)，時(shí)見故園花。
不是將軍勇，胡兵豈易當(dāng)。
雨曾淋火陣，箭又中金瘡。
鐵嶺全無(wú)土，豺群亦有狼。
因思無(wú)戰(zhàn)日，天子是陶唐。
榆葉飄蕭盡，關(guān)防烽寨重。
寒來(lái)知馬疾，戰(zhàn)后覺人兇。
燒逐飛蓬死，沙生毒霧濃。
誰(shuí)能奏明主，功業(yè)已堪封。
萬(wàn)戰(zhàn)千征地，蒼茫古塞門。
陰兵為客祟，惡酒發(fā)刀痕。
風(fēng)落昆侖石，河崩苜蓿根。
將軍更移帳，日日近西蕃。

查看所有貫休詩(shī)詞作品

注釋參考

遁甲

古代方士術(shù)數(shù)之一。起于《易緯乾鑿度》太乙行九宮法，盛于南北朝。神其說(shuō)者，以為出自黃帝、風(fēng)后及九天玄女，皆妄誕。其法以十干的乙、丙、丁為三奇，以戊、己、庚、辛、壬、癸為六儀。三奇六儀，分置九宮，而以甲統(tǒng)之，視其加臨吉兇，以為趨避，故稱“遁甲”?！逗鬂h書·方術(shù)傳序》：“其流又有風(fēng)角、遁甲、七政、元?dú)?、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛之術(shù)，及望云省氣、推處祥妖，時(shí)亦有以效於事也?！?李賢注：“遁甲，推六甲之陰而隱遁也。今書《七志》有《遁甲經(jīng)》?！?前蜀貫休《古塞下曲》之一：“下營(yíng)依遁甲，分帥把河隍?！薄吨袊?guó)近代文論選·論科學(xué)之發(fā)達(dá)可以辟舊小說(shuō)之荒謬思想》：“而俗夸遁甲術(shù)者，謂人能入地奔馳。”一說(shuō)，“遁甲”當(dāng)云“循甲”，以六甲循環(huán)推數(shù)，遁即“循”字。參閱宋趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷九。