出自唐代嵩岳諸仙《嫁女詩》:
勸君酒,為君悲且吟。
自從頻見市朝改,無復(fù)瑤池宴樂心。
奉君酒,休嘆市朝非。
早知無復(fù)瑤池興,悔駕驊騮草草歸。
八馬回乘汗漫風(fēng),猶思往事憩昭宮。
宴移玄圃情方洽,樂奏鈞天曲未終。
斜漢露凝殘月冷,流霞杯泛曙光紅。
昆侖回首不知處,疑是酒酣魂夢中。
一曲笙歌瑤水濱,曾留逸足駐征輪。
人間甲子周千歲,靈境杯觴初一巡。
玉兔銀河終不夜,奇花好樹鎮(zhèn)長春。
悄知碧海饒詞句,歌向俗流疑誤人。
珠露金風(fēng)下界秋,漢家陵樹冷修修。
當(dāng)時不得仙桃力,尋作浮塵飄隴頭。
五十余年四海清,自親丹藥得長生。
若言盡是仙桃力,看取神仙簿上名。
月照驪山露泣花,似悲先帝早升遐。
至今猶有長生鹿,時繞溫泉望翠華。
幽薊煙塵別九重,貴妃湯殿罷歌鐘。
中宵扈從無全仗,大駕蒼黃發(fā)六龍。
妝匣尚留金翡翠,暖池猶浸玉芙蓉。
荊榛一閉朝元路,唯有悲風(fēng)吹晚松。
上清神女,玉京仙郎。
樂此今夕,和鳴鳳凰。
鳳凰和鳴,將翱將翔。
與天齊休,慶流無央。
玉為質(zhì)兮花為顏,蟬為鬢兮云為鬟。
何勞傅粉兮施渥丹,早出娉婷兮縹緲間。
水晶帳開銀燭明,風(fēng)搖珠珮連云清。
休勻紅粉飾花態(tài),早駕雙鸞朝玉京。
三星在天銀河回,人間曙色東方來。
玉苗瓊?cè)镆嘁艘?,莫使一花沖曉開。
注釋參考
鳳凰
鳳凰 (fènghuáng) 具有鮮艷羽毛和優(yōu)美體型和動作的一種鳥,從前中國皇宮里將它馴養(yǎng),并與神話中的鳳凰相聯(lián)系,作為好運的象征,有人認(rèn)為它就是眼斑冠雉(青鸞) feng huang;fung-hwang;a Chinese phoenix和鳴
(1).互相應(yīng)和而鳴?!对姟ぶ茼灐び蓄罚骸皢艈咆事?,肅雝和鳴?!?唐 元稹 《雉媒》詩:“和鳴忽相召,鼓翅遙相矚?!?明 孫仁孺 《東郭記·為衣服》:“鶼鶼,嘆和鳴未久,分飛荏苒?!?魯迅 《野草·失掉的好地獄》:“鬼魂們的叫喚無不低微,然有秩序,與火焰的怒吼,油的沸騰,鋼叉的震顫相和鳴,造成醉心的大樂。”
(2).《左傳·莊公二十二年》:“初, 懿氏 卜妻 敬仲 。其妻占之,曰:‘吉。是謂“鳳皇于飛,和鳴鏘鏘”?!?楊伯峻 注:“此二語蓋言其夫妻必能和好。”后以“和鳴”比喻夫妻和睦。 唐 白居易 《得景定婚訖未成而女家改嫁不還財景訴之》:“二姓有行,已卜和鳴之兆;三年無故,竟愆嬿婉之期。” 宋 柳永 《集賢賓》詞:“爭似和鳴偕老,免教歛翠啼紅?!?宋 郭彖 《睽車志》卷五:“女喜甚。既成婚,伉儷和鳴?!?/p>
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