先民至論推天常，補(bǔ)袞扶世為儒方。
圜冠博帶不知本，樗櫟安可施青黃。
帝圖日盛人世出，今吾永叔誠有望。
處心學(xué)士貴適用，異端莫得窺其墻。
子年五月范京兆，服天子命臨鄱陽。
二賢拜疏贖其罪，勢若止沸反揚(yáng)湯。
敕令百執(zhí)無越位，諫垣何以敢封囊。
哀來激憤抑復(fù)奮，強(qiáng)食不得下喉吭。
位卑無路自聞達(dá)，目視云闕高蒼茫。
裁書數(shù)幅責(zé)司諫，落筆騄驥騰康莊。
刃迎縷析解統(tǒng)要，其間大意可得詳。
書曰希文有本末，學(xué)通古今氣果剛。
始自理官來祕閣，不五六歲為天章。
上心倚若左右手，日備顧問鄰清光。
茍爾希文實邪佞，曷不開口論否臧。
陰觀被譴始丑詆，摧枯拉腐奚為彊。
儻曰希文實賢士，因言被責(zé)庸何傷。
漢殺王章與長倩，當(dāng)時豈曰誅賢良。
惟時諫官亦結(jié)舌，不曰可諫曰罪當(dāng)。
遂今百世覽前史，往往心憤涕灑滂。
斯言感切固已至，讀者不得令激昂。
豈圖反我為怨府，袖書乞憐天子傍。
謫官一邑固分耳，恨不剖腹呈琳瑯。
我嗟時輩識君淺，但推藻翰高文場。
斯人滿腹有儒術(shù)，使之得地能施張。
皇家太平幾百載，正當(dāng)鑒古修紀(jì)綱。
賢才進(jìn)用忠言錄，祖述圣德垂無疆。

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敕令

百執(zhí)

見“ 百執(zhí)事 ”。

越位

越出所處的名位。 清 王夫之 《讀四書大全說·中庸第一章十八》：“夫其不切於吾身者，非徒萬物，即天地亦非圣人之所有事。而不切於吾身之天地萬物，非徒 孔 孟 ，即 堯 舜 亦無容越位而相求?！?/p>

諫垣

指諫官官署。 唐 權(quán)德輿 《酬南園新亭宴會琚新第慰慶之作時任賓客》詩：“予壻信時英，諫垣金玉聲?！?宋 歐陽修 《謝知制誥啟》：“代yan{1-1}禁掖，已愧才難，兼職諫垣，猶當(dāng)責(zé)重?！?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷一：“以余所聞， 嘉 道 之間， 蘇廷魁 、 陳慶鏞 、 朱琦 為諫垣三直?！?/p>

何以

蔡襄名句，四賢一不肖詩右歐陽永叔名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考