經(jīng)妙蕩煩惑,藥靈醫(yī)病身
出自宋代釋智圓《謝可孜上人惠楞嚴(yán)般若二經(jīng)并治脾藥》:
經(jīng)妙蕩煩惑,藥靈醫(yī)病身。
道明無去住,方驗(yàn)有君臣。
靜玩知心寂,時(shí)飡覺氣均。
徘徊感知己,于我分彌親。
注釋參考
煩惑
亦作“ 煩或 ”。1.煩悶惑亂;煩躁疑惑。 漢 揚(yáng)雄 《反離騷》:“舒中情之煩或兮,恐 重華 之不纍與?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·織成》:“卿果神人,早請直言,以祛煩惑?!?/p>
(2).指雜亂可疑的事物。 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·桓帝紀(jì)上》:“救世之術(shù),豈必 堯 舜 而治哉!期於紐絶拯撓,去其煩惑而已。”《隋書·經(jīng)籍志一》:“ 張禹 本授《魯論》,晚講《齊論》,后遂合而考之,刪其煩惑?!?/p>
病身
體弱多病之身。 唐 張籍 《感春》詩:“遠(yuǎn)客悠悠任病身,誰家地上又逢春。” 唐 白居易 《彭蠡湖晚歸》詩:“何必為遷客,無勞是病身?!?宋 楊萬里 《曉行東園》詩:“老眼讀書長作睡,病身得酒忽全蘇。”
釋智圓名句,謝可孜上人惠楞嚴(yán)般若二經(jīng)并治脾藥名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考