松關(guān)深更迂，中有安行路。
從渠馬上人，笑我不出戶。

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松關(guān)

(1).猶柴門。 唐 孟郊 《退居》詩：“日暮靜歸時(shí)，幽幽扣松關(guān)?！?清 吳偉業(yè) 《贈(zèng)愿云師》詩：“故人扣松關(guān)，匡牀坐酬酢?！?/p>

(2).古關(guān)名。在 陰山 。 元 耶律楚材 《過夏國新安縣》詩：“昔年今日渡 松關(guān) ，車馬崎嶇行路難?！痹ⅲ骸拔鞒?陰山 有 松關(guān) ?！?元 王惲 《玉堂嘉話》卷四：“戈船飛渡，而天塹無憑；鐵馬長驅(qū)，而 松關(guān) 失險(xiǎn)?！?/p>

深更

深夜。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“丙寅十月十八日，夜大風(fēng)，深更秉燭書?！薄秲号⑿蹅鳌返诹兀骸皵嗖涣瞎媚锬憔涂线@等遠(yuǎn)路深更趕來救我這條命。”

中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

安行

(1).徐行，緩行。《詩·小雅·何人斯》：“爾之安行，亦不遑舍?！?馬瑞辰 通釋：“安行對(duì)疾行言，即緩行。”《后漢書·崔駰傳》：“縶余馬以安行，俟性命之所存?！?李賢 注：“安行，不奔馳也。”

(2).謂發(fā)于本愿，從容不迫地實(shí)行。語本《禮記·中庸》：“或安而行之，或利而行之，或勉強(qiáng)而行之，及其成功，一也?！?宋 陳亮 《勉強(qiáng)行道大有功》：“彼皆大圣人，安行利行何所不可，又復(fù)何求於天地之間而若此其切哉！” 明 方孝孺 《贈(zèng)周履素序》：“古之君子，出環(huán)堵之室，而任天下之重，順運(yùn)安行，不動(dòng)氣貌者，所學(xué)皆可用而未嘗為無用學(xué)也。” 清 鄭燮 《濰縣署中寄舍弟墨第一書》：“讀《易》至韋編三絶，不知繙閲過幾千百遍來，微言精義，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所窮，雖生知安行之圣，不廢困勉下學(xué)之功也?！?/p>

艾性夫名句，題四止庵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考