端居無所聊，稍復(fù)治文字。
南堂冬日明，窗戶暖可喜。
圖書羅滿前，意覽不由次。
聊收靜者趣，以亂憂人思。
亭亭當軒竹，使我長嘆喟。
封植苦不早，顏色頗憔悴。
勁節(jié)亮不改，虛心如有遲。
緬懷江夫子，循道久不試。
邈然高簡姿，不受世俗累。
一官才復(fù)進，左謫良何亟。
德義我所珍，軒冕安能貴。
長嘯汝水濱，濁醪日自釃。
效陶有新篇，翼孔著高議。
弦琴坐虛室，默與古人值。
顯晦一其心，淡然天淳粹。
思之不可見，暑謝寒已摯。
諒非對此君，茲懷何由慰。

查看所有韓維詩詞作品

此君

《晉書·王徽之傳》：“﹝ 徽之 ﹞嘗寄居空宅中，便令種竹。或問其故， 徽之 但嘯詠指竹曰：‘何可一日無此君邪！’”后因作竹的代稱。 唐 岑參 《范公叢竹歌》：“此君託根幸得地，種來幾時聞已大。” 唐 白居易 《東樓竹》詩：“樓上夜不歸，此君留我宿?！?宋 蘇軾 《於潛僧綠筠軒》詩：“若對此君仍大嚼，世間那有 揚州 鶴？” 宋 姜夔 《念奴嬌·謝人惠竹榻》詞：“梅風(fēng)吹溽，此君直恁清苦?！?/p>

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑。《楚辭·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當問奴，織當訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠無羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”

韓維名句，南堂對竹懷江十鄰幾名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考