十五日已前是結(jié)，十五日已后是解。
結(jié)也著，解也著，開(kāi)眼合眼，伸腳縮腳。
佛祖老婆，應(yīng)病與藥。
而今正體全安，藥病一時(shí)掃卻。
赤條條，空索索，月下風(fēng)前嘯一聲，驚起松梢千歲鶴。
錯(cuò)錯(cuò)，風(fēng)吹殿欠搖鈴鐸。

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佛祖

(1).佛教稱修行成道者為佛，開(kāi)創(chuàng)宗派者為祖師，故稱成佛作祖者為佛祖。 宋 志磐 有《佛祖統(tǒng)紀(jì)》五十四卷，詳載 天臺(tái)宗 的源流。 宋 蘇軾 《和蔡景繁海州石室》詩(shī)：“前年開(kāi)閣放柳枝，今年洗心歸佛祖。” 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·蘇黃秦書各有所僻》：“余家收 山谷 所書禪句幾三十餘首，有云……‘自是釣魚船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜來(lái)依舊宿蘆花。’” 元 宋旡 《答無(wú)住和太初韻見(jiàn)寄》：“眼高無(wú)佛祖，詩(shī)癖有山兄?！?/p>

(2).指佛教的創(chuàng)始人 釋迦牟尼 。

(3).猶言老天爺。表示驚嘆之詞?！都t樓夢(mèng)》第四一回：“ 劉姥姥 聽(tīng)了，搖頭吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十來(lái)隻雞來(lái)配他，怪道這個(gè)味兒！’”

老婆

應(yīng)病

唐 時(shí)傳說(shuō)中的一種怪病，患者說(shuō)話，體內(nèi)即有應(yīng)聲。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷一：“ 洛州 有士人患應(yīng)病，語(yǔ)即喉中應(yīng)之。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷中：“有患應(yīng)病者，問(wèn)醫(yī)官 蘇澄 ，云：‘自古無(wú)此方。今吾所撰《本草》，網(wǎng)羅天下藥物，亦謂盡矣。試將讀之，應(yīng)有所覺(jué)?！淙嗣堪l(fā)一聲，此中輒應(yīng)，唯至一藥，再三無(wú)聲。過(guò)至他藥，復(fù)應(yīng)如初。 澄 因?yàn)樘幏?，以此藥為主，其病自除?！眳⒁?jiàn)“ 應(yīng)聲蟲 ”。

釋梵琮名句，偈頌九十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考