勤為浮屠人,形類心不偶
出自宋代蔡襄《贈(zèng)勤師》:
勤為浮屠人,形類心不偶。
獨(dú)負(fù)山林棲,遠(yuǎn)犯風(fēng)塵走。
如聞大眾居,乃是賢豪藪。
專意學(xué)文章,韓編不離手。
退之所尚者,豈以言深厚。
徑馳周孔域,不為雜說誘。
大凡民之生,蟲豸均一丑。
圣人酌中道,君臣與夫婦。
飲食若衣冠,事行而易守。
不喜釋老言,詆斥遭誣負(fù)。
子今讀其書,無乃相紛糾。
學(xué)本勿學(xué)末,何為恤眾口。
注釋參考
屠人
(1).sha{1-1}人?!短接[》卷八二八引《涼州異物志》:“ 大秦 之國,斷手去軀,操刀屠人?!?/p>
(2).以宰殺牲畜為業(yè)的人。 清 魯一同 《賣耕牛》詩:“牛不能言但嗚咽,屠人磨刀向牛説。”
形類
形體類別?!犊讌沧印び泦枴罚骸拔镉行晤?,事有真?zhèn)?,必審之,奚由??宋 徐鉉 《校定<說文解字>序》:“六國之世,文字異形,然猶存篆籀之跡,不失形類之本。”
不偶
(1).不遇;不合。 漢 王充 《論衡·命義》:“行與主乖,退而遠(yuǎn),不偶也?!?南朝 宋 顏延之 《五君詠·嵇中散》:“ 中散 不偶世,本自餐霞人?!?/p>
(2).引申為命運(yùn)不好。 宋 蘇軾 《京師哭任遵圣》詩:“哀哉命不偶,每以才得謗?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·葉生》:“ 淮陽 葉生 者,失其名字。文章詞賦冠絶當(dāng)時(shí),而所如不偶,困於名場(chǎng)。”
蔡襄名句,贈(zèng)勤師名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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