目前咫尺長生路，多少愚人不悟。
愛河浪闊，洪波風(fēng)緊，舟船難渡。
略聽仙師語，到彼岸，只消一句。
煉金丹換了，凡胎濁骨。
免輪回，三涂苦。
萬事澄心定意，聚真陽、都?xì)w一處。
分明認(rèn)得，靈光真趣，本來面目。
此個幽微理，莫容易，等閑分付。
知蓬萊自有，神仙伴侶。
同攜手，朝天去。

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萬事

澄心

(1).使心情清靜?！段淖印ど狭x》：“ 老子 曰：‘凡學(xué)者能明於天人之分，通於治亂之本，澄心清意以存之，見其終始，反於虛無，可謂達(dá)矣?！?唐 呂巖 《水龍吟》詞：“萬事澄心定意，聚真陽、都?xì)w一處?！薄缎咽酪鼍墏鳌返诰湃兀骸?晁梁 澄心定慮了一會，將那寺中房廊、屋舍、園圃、庭堂合他住過的禪房榻炕，都能想記無差。”

(2).靜心。 晉 陸機(jī) 《文賦》：“罄澄心以凝思，眇眾慮而為言?！?唐 王魯復(fù) 逸句：“清泉繞屋澄心遠(yuǎn)，曙月銜山出定遲?！?/p>

真陽

又稱“腎陽”、“元陽”。中醫(yī)學(xué)名詞。中醫(yī)認(rèn)為陰陽相互對立，又相互依存，互為因果。以人體臟器與功能來說，陰指臟器實(shí)質(zhì)，陽指臟器的功能活動，二者也互相依存，不可分離。真陽寓于命門之中，為先天之真火，是腎生理功能的動力，亦可說是人體熱能的源泉。真陰則與真陽相對而言，指腎的陰液(包括腎所藏的精)，是真陽功能活動的物質(zhì)基礎(chǔ)?！夺t(yī)宗金鑒·張仲景·＜傷寒論·太陽病上＞》“桂枝去芍藥湯”集注引 沉宗明 曰：“若脈促胸滿，而微惡寒，乃虛而跼踖，陽氣欲脫，又非陽實(shí)之比，所以加附子固護(hù)真陽也?！?/p>

歸一

亦作“ 歸壹 ”。1.統(tǒng)一；一致。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經(jīng)》：“致化歸一，分教斯五。” 宋 蘇軾 《申省乞罷詳定役法狀》：“所貴議論歸一。” 宋 葉適 《同安縣學(xué)朱先生祠堂記》：“及 董仲舒 稍推明之，與人主意合，則雜家異學(xué)始絀，而歸壹於 孔 氏矣?！薄对自挶洝犯戒浺弧吨鼐幇僬汕逡?guī)圣旨》：“教 大龍翔集慶寺 笑隱長老 為頭，揀選有本事的和尚，好生校正歸一者?！?/p>

(2).猶規(guī)矩。 元 李壽卿 《度柳翠》第一折：“我怎生不歸一？我是第一個歸一的人?！?/p>

呂巖名句，水龍吟名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考